Рамадан 2018 — время очищения духа и тела от всего нечистого. Ураза — так называется мусульманский пост в Священный месяц, название которого — Рамадан.

Ураза 2018 начинается 16 мая с восходом Луны и закончится вечером 13 июня. Утром 14 июня 2018 года начнется праздник Ид аль Фитр (Ураза-байрам). Пост в Рамадан начинается до восхода солнца (за час — два) и заканчивается его закатом.

Что нельзя делать в Рамадан 2018 постящимся

Как не нарушить пост в Рамадан 2018? Для того, чтобы держать Уразу правильно, нужно:

1. Быть мусульманином
2. Быть дееспособным — здоровым, в ясном уме
3. Принимать Намерения (Ният ).

Во время поста нельзя:

• пить,
• есть,
• делать уколы, являющиеся заменителями еды и питья,
• терять сознание (постящийся, чувствующий угрозу потери сознания должен прервать пост с последующим возмещением оставшихся дней). Потеря сознания между Фаджром и Магрибом делает пост недействительным.
• вступать в интимные отношения, мастурбировать,
• принимать лекарства и алкоголь, наркотические вещества,
• курить.
• Жевать жевательную резинку.
• Очищать организм неестественным путём (клизмы, искусственная рвота).
• Петь, танцевать, громко слушать музыку.

С наступлением ночи запреты снимаются.

Ураза длится каждый год по-разному, но обычно — 29 или 30 дней, и каждый год пост начинается на 10 дней раньше, чем в предыдущем году.

Рамадан 2018: Начало и особенности поста

Официальная дата начала месяца Рамадан (что в переводе значит «знойный» и «жаркий») в 2018 году — 17 мая. Но фактически пост Ураза начнется с заходом солнца 16 мая и закончится с заходом солнца 14 июня.

Рамадан венчает один из самых главных праздников мусульманского мира — Ураза-Байрам. В праздничный день перестают действовать все ограничения поста Ураза. Верующие приветствуют друг друга словами «Ид мубарак!» (Благословенного праздника).

Во время священного месяца верующие обоих полов должны неукоснительно исполнять две основополагающие догмы Ислама — молитву и пост. От восхода солнца до его захода у мусульман действует ряд строгих требований и ограничений, нарушение которых приводит к нарушению поста.

Ураза 2018: начало — требования

На протяжении месяца Рамадан каждый мусульманин должен в положенное время совершать:

• Знать начало и окончание времени поста. Необходимо знать сроки принятия Намерения.
• Чтитать молитвы, чтение Корана и подтверждать свое намерение (ният) участвовать в этом празднике во имя Аллаха.
• Воздерживаться от искушений и плохих мыслей и намерений.
• Совершать благие дела: раздавать милостыню, оказывать помощь нуждающимся и приносить пищу неимущим.

Ураза 2018: исключения

Есть определённый перечень лиц, которые, ввиду определённых факторов, могут быть освобождены от поста. К ним принадлежат:

• Беременные и кормящие грудью (пост возмещается в другое время).
• Женщины, у которых послеродовые или менструальные кровотечения. (пост возмещается в другое время).
• Психически нездоровые, люди преклонного возраста,
• Больные, которым пост может навредить (пост возмещается в другое время).
• Странствующие по миру или по стране верующие, солдаты (пост возмещается в другое время).

Рамадан 2018: расписание поста на каждый день

Узнав о том когда будет начало священного месяца Рамадан 2018, также полезно будет огласить расписание поста на каждый день священного месяца.

Время намазов в Рамадан 2018 по МСК

(Версия time-namaz.ru . Также на этом сайте вы можете посмотреть точное время намазов для вашего города).

Май

Как и когда проводить СУХУР И ИФТАР в Рамадан 2018

Сухур — утренний прием пищи необходимо прекратить до того, как начнет светать, до первых признаков приближения рассвета: “Ешьте, пейте, пока не станете отличать белую нить от черной [пока не появится на горизонте разделительная черта между приходящим днем и уходящей ночью] на рассвете. А после поститесь до ночи [до захода солнца, воздерживаясь от приема пищи, питья и интимных отношений с супругой (супругом)]” (см. Св. Коран, 2:187). С началом утренней молитвы-намаза завершается и прием пищи (сухур).

Время сухура начинается незадолго до начала рассвета. Если человек ест за несколько часов до рассвета или перед сном, то это не называется сухур. См. “аль-Маусу’атуль-фикъхия” 3/269.

О важности утреннего приема пищи свидетельствуют следующие слова пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует): “Принимайте пищу перед рассветом [в дни поста]! Воистину, в сухуре – Божья благодать (баракят)!”. Также в достоверном хадисе сказано: “Есть три практики, применение которых придаст человеку сил для соблюдения поста (ему в итоге хватит сил и энергии держать пост):

• поесть, а потом уже пить [то есть во время еды много не пить, не разбавлять желудочный сок, а попить уже после того, как появится чувство жажды, минут через 40–60 после приема пищи],
• поесть [не только вечером, разговляясь, но и] ранним утром [до азана на утреннюю молитву],
• поспать днем (вздремнуть) [примерно 20–40 или более минут в промежутке между 13.00 и 16.00]”.

Если человек, намеревавшийся поститься, не поел до рассвета, то это никак не влияет на действительность его поста, но он потеряет некоторую часть саваба (вознаграждения), ибо не совершит одно из действий, входящих в Сунну пророка Мухаммада.

Ифтар (вечерний прием пищи) желательно начинать сразу после захода солнца. Откладывать его на более позднее время нежелательно.

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Моя умма будет пребывать в достатке до тех пор, пока не начнет откладывать разговение на более позднее время и совершать сухур с ночи [а не под утро, специально вставая до начала времени утренней молитвы]”.

Что есть во время Сухура и Ифтара в Рамадан 2018

На Сухур:

• никаких быстрых углеводов (белый хлеб, выпечка, изделия из рафинированной муки, магазинные сладости) чтобы предотвратить быстрое наступление голода.
• соленой, жирной, жареной пищи — она усиливает жажду,
• Отдавайте предпочтение приготовленному на пару, запеченному и отварному мясу,
• Ешьте бобовые (чечевица, соя, фасоль белая и красная, нут, печеные бобы, маш)
• Ячмень (перловка или лущеный), пшено, киноа, зеленая гречневая крупа, коричневый рис и все другие нешлифованные виды риса.
• Макароны из цельной пшеницы, хлеб из муки грубого помола бездрожжевой.
• Яблоки, курага, персики, вишня, грейпфруты, сливы, апельсины, груши.
• Авокадо, кабачки, шпинат, перец, репчатый лук, грибы, листовая зелень, порей, стручковая фасоль, брюссельская капуста, брокколи, цветная капуста, помидоры.

На Ифтар

• По традиции разговение желательно начинать с воды и нечетного количества свежих или сушеных фиников. Если фиников нет, то ифтар можно начать с чего-то сладкого или выпить воды. Согласно достоверному хадису, пророк Мухаммад до совершения вечерней молитвы начинал разговение со свежих или сушеных фиников, а если их не было, то – с простой воды.
• После молитвы — хлеб и хлебобулочные изделия, мясо, рыбу, птицу, всевозможные гарниры.Но помните о том, что еда в рамадан должна быть простой, правильно составленной с учетом вышесказанного. Необходимо избегать исрафа (расточительства) в трате средств на продукты, а так же соблюдать принцип умеренности в еде.

Рамадан 2018: что можно делать во время поста

• сдавать кровь,
• делать инъекции лекарственных препаратов,
• купаться,
• разрешены поцелуи.

Рамадан 2018: окончание — когда, праздник Ураза Байрам

Праздник разговения (по-арабски Ид аль-Фитр, а по-тюркски Ураза-Байрам) в 2018 году наступит с восходом солнца 14 июня. Звон колокола извещает о том, что человек справился с труднейшим испытанием во имя Бога. Ураза — второе по значимости мусульманское торжество после Курбан-Байрама — праздника жертвоприношения, совпадающего с последним днем паломничества в Мекку.

К окончанию Рамадана начинают готовиться заранее: проводится капитальная уборка дома и двора, люди готовят праздничные блюда и лучшие наряды. Обязательным ритуалом считается раздача милостыни. Это компенсирует ошибки, которые человек мог допустить во время поста. При этом жертвуют либо деньгами, либо продуктами питания.

Награды постящемуся в Рамадан 2018

Награды поста поистине велики, и в одном из переданных хадисов сахих говорится, что Аллах избрал пост для Себя, и Он вознаградит постящегося и умножит награду безмерно, так как Он сказал:

· «Кроме поста, который только ради Меня и Я вознагражу его за это.»
(аль-Бухари, аль-Фатх 1904, Сахих аль-Таргиб 1/407).

· Посту ничто не равно (аль-Нисаи, 4/165, Сахих аль-Таргиб 1/407), и мольба (дуа) постящегося не будет отвергнута
(передал аль-Байхаки 3/345, аль Сильсила аль-Сахих, 1797).

· Постящийся имеет два момента радости: первый — при разговении, и второй — когда он встречает своего Господа и радуется своему посту
(Муслим 2/807).

· Пост заступится за человека в День Суда и скажет: «О Господи, я удерживал его от еды и плотских желаний во время дня, поэтому позволь мне за него заступиться.»
(Ахмад 2/147. Аль-Хайтами сказал, что этот иснад — хасан, аль-Маджма. Сахих аль-Таргиб, 1/411).

· «Запах, исходящий из-за рта постящегося лучше у Аллаха, чем ароматы мускуса.»
(Муслим, 2/807).
«Пост — это защита и сильная крепость, которая охраняет человека от Огня».
(Ахмад, 2/402; Сахих аль-Таргиб, 1/411; Сахих аль- Джами 3880).

· «Кто постится один день ради Аллаха, Аллах отведёт его лицо на расстояние семидесяти лет от Огня».
(Муслим, 2/808).

· «Кто постится один день, ища милости Аллаха, то если это последний день его жизни, он войдёт в Рай».
(Ахмад, 5/391, Сахих аль-Таргиб, 1/412).

· «В Раю есть ворота под названием аль-Рийан, через которые пройдут постившиеся, и никто кроме них не пройдёт через них; когда они станут проходить, они закроются, и никто больше через них не пройдёт.»
(аль-Бухари, Фатх, 1797).

Рамадан — это столп Ислама; Кур’ан был ниспослан в этот месяц, и в нём присутствует ночь лучше, чем тысяча месяцев.
· «Когда начинается Рамадан, открываются врата Рая и закрываются врата Ада, и дьяволы скованы цепью.»
(аль-Бухари, аль-Фатх, 3277).
· «Пост в Рамадан равен посту в десять месяцев».
(Муснад Ахмад, 5/280, Сахих аль-Таргиб, 1/421).
· «Кто постится в Рамадан с верой и надеждой на награду, все его прошлые грехи будут прощены.»
(аль-Бухари, Фатх, 37).

· «Во время каждого разговения, Аллах выберет людей, освобождённых от Огня.»

(Ахмад, 5/256, Сахих аль-Таргиб, 1/419).

Шейх Мухаммад Солих Мунаджид
из книги «70 основных моментов, касающихся поста»

Мусульманский праздник Лейлат аль-Бараат — Священную Ночь Бараат (Ночь очищения от грехов) верующие отмечают в ночь с 14 на 15 шаабана (восьмой месяц по лунному календарю). В 2018 году эта ночь приходится с 30 апреля на 1 мая.

Священная Ночь

Ночь Бараат обозначена в Коране как священная. Это вторая по значимости святая ночь в исламе после Лейлат аль-Кадр (Ночь предопределения).
Слово "бараат" переводится с арабского языка как "невинность", "непричастность", "чистота", "освобождение". Согласно исламскому преданию, в эту ночь Всевышний проявляет милость ко всем людям, кроме приверженцев многобожия и тех, в чьих сердцах есть злоба.

Мусульмане с особым трепетом относятся к этой ночи, посвящают ее молитвам, прося у Аллаха милости и прощения. Часть толкователей Книги Аллаха считает, что Коран был ниспослан в ночь Кадр, а по мнению других Священная Книга целиком была ниспослана на небосвод земли именно в ночь Бараат.

© Flickr / Themeplus

Существуют определенные хадисы (высказывание — в переводе с арабского) Пророка Мухаммада, доказывающие, что это особая ночь, в которую Божественная милость посещает людей всей земли.

Мусульманские праздники дают верующим стимул для более усердного богослужения и совершения добрых деяний. В праздники, в священные дни и ночи, верующие выполняют гигиенические требования, совершают специальные ритуальные намазы, читают Коран и разные молитвы.

Употребление алкоголя, других одурманивающих веществ, совершение деяний, запрещенных исламом, в дни мусульманских праздников особо порицается Шариатом.

Самое главное — пересмотреть в эту ночь свою жизнь, свои поступки, мысли. Никто не должен забывать, что жизнь на этой земле когда-нибудь кончится, и Судный день обязательно настанет.

В отличие от ночи Кадр, когда предопределяется вся жизнь человека до ее конца, в ночь Бараат определяется существование людей на год вперед.

По народному мусульманскому поверью, каждый год в эту ночь происходит "сотрясание дерева жизни", на листьях которого написаны имена всех живущих. Считается, что людям, чьи имена записаны на опавших листьях, предстоит умереть в течение года.

Мусульмане полагают, что в эту священную ночь Аллах опускается на нижайшее из небес, чтобы отпустить раскаявшимся грехи и принять решение о судьбе каждого человека с учетом его благочестия и просьб, высказанных в молитвах. Поэтому верующему в Ночь Бараат нужно просить милости у Всевышнего, молить о прощении за содеянные грехи, чтобы лист с его именем не упал.

© photo: Sputnik / Саид Царнаев

В хадисах говорится, что в эту ночь прощаются грехи всех людей, кроме вероотступников, завистников, клеветников, употребляющих алкоголь, прервавших связи с родственниками, ослушивающихся своих родителей, прелюбодеев, гордецов и провоцирующих смуту.

Ночь желательно провести в уединении, обращаясь к Аллаху с молитвами, поминая и восхваляя Всевышнего, читая Коран. Мусульмане в эту ночь возносят особые молитвы за умерших и во искупление грехов дают обеты на будущее.

В эту ночь мусульмане стараются обрадовать родственников, соседей, всех знакомых и незнакомых, посещают друг друга, дарят подарки, стараются ни в коем случае не обижать никого.

Некоторые верующие на следующий день после ночи Бараат держат пост и совершают дополнительное поклонение. В целом же во время месяца шаабана верующим рекомендуется просить Всевышнего о крепком здоровье и обеспечении соблюдения поста в Рамадан.

В день праздника мусульмане посещают мечеть, совершают совместную молитву и слушают проповедь имама, посещают места захоронения праведников, раздают милостыню и еду нищим, сладости детям.

Сам месяц шаабан, на который приходится "ночь очищения", является подготовкой к месяцу рамадан, во время которого мусульмане соблюдают пост в течение светового дня. В 2016 году он начнется 17 мая.

Ночь Ляйлят-аль-Кадр или ночь Могущества и Предопределения — самая важная ночь в году для каждого мусульманина. Именно в эту ночь Аллах ниспослал пророку Мухаммеду Коран.

О важности этой Ночи говорит и тот факт, что в Коране ей посвящена целая сура "Инна анзалнагу". В Священной книге сказано, что ночь Предопределения лучше, чем тысяча месяцев, в которых ее нет. А в конце суры говорится, что эта ночь длится до рассвета, то есть любое время этой ночи высоко почитается, начиная с сумерек, заканчивая рассветом.

Предыстория

Однажды Пророк со своими сподвижниками услышал рассказ архангела Джабраила об одном из героев рода бану Исраилов по имени Шамгун Гази, который все ночи напролет служил Всевышнему, а днем боролся с неверными в течение 80 лет, которые не могли его одолеть.

Сговорившись с женой Шамгуна, враги смогли пленить его и изувечить. С помощью Аллаха герой смог победить своих врагов и вернуть свой прежний облик. После этого он в течение тысячи месяцев служил Всевышнему круглосуточно, днем держал пост, а ночью вставал для богослужения.

Когда Джабраил закончил свой рассказ, сподвижники Пророка расплакались и пожелали иметь такое же вознаграждение. После этого Аллах даровал верующим эту ночь, служение в которой больше, чем постоянное служение в течение 83 лет, и ниспослал суру с ее разъяснением.

© photo: Sputnik / Maxim Bogodvid

Суть Ночи Предопределения

Согласно источникам Ляйлят-аль-Кадр — это ночь, когда на землю спускаются ангелы и молитва, произносимая в эту ночь имеет гораздо большую силу, чем все молитвы в году.

Это ночь, когда на небесах предопределяется судьба каждого человека, его жизненный путь, трудности и испытания, которые предстоит пройти, и если провести эту ночь в молитвах, в осмыслении своих деяний и возможных ошибок, то Аллах простит ему грехи и будет милостив.

Поэтому Ляйлят-аль-Кадр принято проводить в мечети, воздавая хвалу Создателю и вознося ему молитвы. Считается также, что в это время от людей отступает все зло — ночь наполнена добром и миром.

Когда наступает ночь Кадр

Точное время наступления ночи Предопределения остается неизвестным. Однако в хадисах имеются некоторые данные о том, когда следует ожидать Ляйлят-аль-Кадр.

В Коране сказано, что она приходится на одну из десяти последних ночей Рамадана. Поэтому наиболее правильным считается все эти ночи посвятить молитвам.

Пророк Мухаммад наставлял: "Ждите наступления ночи предопределения в одну из десяти последних нечетных ночей Рамадана". То есть ночь Кадр может наступить в любое нечетное число, начиная с 21-й и заканчивая 29-й ночью Священного месяца Рамадан.

Причем полагают, что в разные годы ночь Предопределения попадает на разные числа.

Некоторые источники указывают, что Ляйлят-аль-Кадр приходится на 27 число Рамадана, то есть в 2018 году на ночь с 8 на 9 июня. Подтверждением тому они приводят хадис, в котором сказано следующее: "Ночь предопределения - ночь двадцать седьмого дня".

Мусульманские ученые считают, что мудрость отсутствия точной даты наступления ночи Предопределения заключается в том, чтобы мусульмане усердно занимались поклонением все последние десять ночей Рамадана, а не полагались только на эту ночь.

Признаки Ночи предопределения

В эту ночь бывает очень тихо и безмятежно, звезды не падают, погода стоит безоблачная и без осадков, не бывает ни особо жарко, ни холодно. Ясно светит луна, не падают метеоры, и так длится до рассвета.

У этой ночи есть свой необычный блеск, сияние, а наутро солнце восходит как полная луна — без ослепляющих лучей, с нежным светом. Мусульмане считают, что этот день Аллах запрещает нечистой силе подниматься вместе с солнцем.

© AP Photo / Emrah Gurel

Как следует встречать ночь Предопределения

В хадисе говорится, что в последние десять дней Рамадана Пророк сворачивал свою постель и служил Всевышнему ночи напролет в мечети. В эти ночи он был особенно усердным. После смерти Пророка его жены поступали так же.

Прежде всего, во время ночей, на которые может прийтись Ляйлят-аль-кадр, следует читать дополнительную ночную молитву - таравих. Рекомендуется также в эту ночь побольше обращаться с мольбами к Создателю.

Также в поисках ночи Предопределения верующему следует выполнять дополнительные намазы, совершать благие дела, усердствовать в обращении к Всевышнему с дуа (мольбами) и просить прощения за совершенные грехи.

Если же человек не в состоянии провести всю ночь в богослужении, желательно хотя бы оживить службой последнюю треть ночи.

В ночь Лайлат-аль Кадр самым лучшим для человека будет совершение покаяния — тауба, то есть вознесение и сердцем, и языком мольбы к Всевышнему Аллаху, чтобы он простил все его грехи.

В эту ночь люди должны стараться возместить пропущенные намазы, читать Священный Коран, простить былые обиды, проанализировать свои ошибки и строить достойные планы на будущее.

Мусульмане должны помнить, что Аллах даровал им эту ночь как особую милость, и потому важно не пропустить ее. Ведь многочисленные хадисы свидетельствуют о том, что дуа, вознесенные в эту ночь, принимаются.

Рамадан для последователей ислама — священный месяц поста, молитв и благочестивых дел, когда в течение всего светлого времени суток мусульмане воздерживаются от еды, питья и развлечений. Принимать пищу разрешается до восхода или после заката солнца.

Кроме того, одной из форм поклонения, особенно во время Рамадана, является итикаф. Суть этого ритуала — посвящение себя Господу, совершая молитвы, читая Коран в мечети на выбранный период времени, от одного часа до последних десяти дней Рамадана.

В этом году первый день этого месяца наступил 6 июня, а последний наступит 4 июля, после чего начнется праздник Ид аль Фитр (тюркское название "Ураза-байрам").

Материал подготовлен на основе открытых источников

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал : "Малакуль Мавту в середине месяца Ша´бана от Всевышнего представляется список тех, кто умрет до половины следующего Ша´бана. Бедный же человек, который, не зная о том, что он занесен в эти списки, занят мирскими делами, сажает деревья, женится и т.д." .
Однажды пророк Сулейман (мир ему) попросил Малакуль Мавта сообщить ему, когда он умрет, на что тот ответил, что узнает об этом только после того, как Аллах даст ему списки тех, чьи души он должен забрать в этом году.Первым о предстоящей кончине раба, оказывается, узнает ангел, ведающий предназначенным для него уделом (ризки), когда этот ризки заканчивается. Всем миропорядком на земле управляют четыре ангела. Джабраил - всеми ветрами, Израиль - всеми душами, Микаил - всеми каплями дождей и ветрами, Исрафил доносит до всех три повеления Всевышнего. Пророк Якуб (мир ему) спросил Малакуль Мавта, как он забирает души людей, находящихся в разных местах Земли, одновременно. Он ответил, что Аллах облегчил ему это, сократив расстояние, и для него Земля как поднос с едой человеку: как ему не трудно есть с любого места подноса, так и ему не трудно забрать душу любого с любой точки Земли. Более того, он в сутки по два раза заглядывает в каждое жилище, чтобы узнать, есть ли среди них те, души которых нужно забрать в этот день. В прежние времена люди умирали, заболев, в связи с чем они начали ругать ангела смерти Малакуль Мавта, что он их убивает. Тогда Всевышний для смерти сделал повод в виде болезней или других несчастных случаев и причин. После этого люди начали забывать про Малакуль Мавта, а смерть стали связывать с разными причинами. Наш Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал, что до эпохи Мусы (мир ему) Малакуль Мавт приходил к людям открыто. Когда он пришел за душой Мусы (мир ему), он ткнул пальцем в глаз Малакуль Мавта и выбил его. Малакуль Мавт пожаловался Аллаху, что не будь Муса (мир ему) Его любимым рабом, он бы отнял его душу в муках. Тогда Аллах сказал, чтобы передали Мусе (мир ему): пусть он поставит свою руку на шкуру быка и жизнь его продлится на столько лет, сколько волос накроет его рука. Когда Мусе (мир ему) передали это, он спросил: "Умру ли я по истечении этих лет?" . Когда ответили, что умрет, он сказал: "Тогда пусть мою душу заберут сейчас же" . Тогда Малакуль Мавт взял из Рая благоуханное растение "Райханат" с колючками, уколол его и через него забрал его душу. Всевышний Аллах вернул глаз Малакуль Мавту в прежнее состояние. После этого он стал приходить за душами скрыто. Когда после смерти человека его родня начинает плач и крики, Малакуль Мавт говорит им, стоя среди них и держа в руках его душу: "Для плача и стонов, клянусь Аллахом, я не совершил несправедливость, отняв его душу. Я не ускорил его смерть раньше предписанного времени, я не съел отпущенное ему ризки. Я - посланник Аллаха и не могу не повиноваться повелению Аллаха. Если же вы будете довольны предопределением Аллаха, то получите за это вознаграждение, а от предписанной смерти никто не уйдет. Сколько бы вы не плакали, я буду приходить и по одному забирать ваши души" .

Имя Малакуль Мавта и его признаки

За душой правоверного мусульманина Малакуль Мавт приходит в красивом, приятном виде. К фасику (грешнику) он приходит в страшном виде, о котором мы рассказывали ранее. Зовут его Израил. На его лбу и затылке бывает по два глаза. Он имеет такие гигантские размеры, что все от Арша до Земли находится между двумя его коленами, словно тазик. Незнающие люди могут подумать, будто Малакуль Мавт ходит за каждым человеком, поджидая, когда наступит его конец. На самом же деле после середины месяца Ша´бан к нему поступают сведения о тех, чью душу нужно забрать и когда, и он, согласно этому, может одновременно забрать душу до двадцати и более тысяч человек. Когда наступает назначенное время, Малакуль Мавт появляется перед человеком и забирает его душу. Сотворение такого ангела ничего не стоит Всевышнему. Также существует множество ангелов - его помощники, которые по его указанию забирают душу тех, у кого истек срок земной жизни. Есть рассказ о том, что рядом с Малакуль Мавтом бывают ангелы милости и ангелы наказания. К хорошим он направляет ангелов милости, а к плохим - ангелов наказания. Есть и другой рассказ о том, что Малакуль Мавт смотрит на каждого во время молитв: не наступил ли конец его жизни. Если он обнаруживает раба молящимся своевременно, то при приближении его смерти приставляет к нему ангелов милости, которые отгоняют от него шайтанов и внушают ему слова: «Ла илагьа иллАллах»

.Полезное .

В Коране встречаются три разные формулировки о том, как забирают душу из тела человека. В одной сказано:

"Вас умерщвляет Малакуль Мавт",

в другой: "Вас умерщвляют Наши посланники",

В третьей: "Аллах умерщвляет души".

Но в них нет противоречий.

О том, как забирают души всего живого, кроме людей

Сказано, что душу всего живого, даже блох и вшей, забирает Малакуль Мавт. Есть предание от Ибн Аббаса, согласно которому есть четыре Малакуль Мавта: один - для людей, другой - для джинов, третий - для шайтанов и для животных, четвертый - для рыб, насекомых и т.п. Сказано также, что души ангелов тоже забирает Малакуль Мавт, а души шахидов забирает сам Аллах, не предоставляя это Малакуль Мавту.

Кончина в имане (вере)

Самое большое счастье для человека — это умереть, будучи в вере. Без этого он будет пропавшим человеком. Для приобретения такого счастья он должен:

1. Выполнять все требования и запреты Аллаха и Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).

2. Всегда поминать Аллаха.

3. Отвечать на азан.

4. Просить для Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) василат (высокую степень).

6. Многократно повторять: "Аллагьумма акрим гьазигьил умматал Мух1аммадийята биджамили г1аваидика фи ддарайни икраман ллиман джаг1алтагьа мин умматигьа салла Ллагьу таг1аля г1алайгьи ва саллям" .

7. Постоянно повторять ду´а: "Аллагьумма анта рабби ла илагьа илла анта халакътании ва ана г1абдука... " и до конца.

8. Совершать утреннюю и послеполуденную молитвы джамаатом.

Смерть в неверии

Причинами смерти в неверии являются:

1. Любовь к бренному миру.

2. Горделивость.

3. Самодовольство.

4. Ненависть к людям.

5. Забывание Аллаха.

6. Частый взгляд на чужих женщин.

7. Вера в неправильные утверждения (в вере).

8. Постоянное совершение запретного.

9. Не следование сунне Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).

Как избежать наказаний за грехи перед Аллахом

Избежать наказаний за грехи перед Аллахом помогут:

1. Раскаяние перед Аллахом.

2. Просьбы к Аллаху о снисхождении, - тогда Он смывает грехи.

3. Большое количество благих дел. Если благих дел больше грешных, то за грехи не наказывают.

4. Земные трудности.

5. Мучения в могиле.

6. Мольба братьев по вере после смерти о прощении его грехов.

7. Вознаграждение за благие дела, отданное умершему братом по вере.

8. Трудности и муки Судного дня.

9. Помощь Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).

10. Помощь от Аллаха.

Известия: хорошему о хорошем, плохому о плохом

Когда Аллах захочет забрать душу муъмина, Он говорит ангелу, чтобы тот передал ему салам от Него, и ангел передает ему салам. После этого ангел смерти говорит ему: "Пора перейти из этого земного дома, на который ты не обращал большое внимание, в роскошный дом ахирата, который ты подготовил для себя" . Если человек говорит, что верит в Аллаха, а в душе не верит и не выполняет предписания Аллаха искренне, то ему говорят: "Перейди из роскошного земного дома в дом Ахирата, который ты оставил заброшенным, не покоряясь Аллаху" . Верующему человеку ангел говорит: "Ты не бойся загробной жизни и не волнуйся за близких на Земле, заботиться о них будет Всевышний" . В этот момент его сердце чуть не разрывается от счастья. От асхаба Ибну Аббаса говорится, что на сердце такого раба Аллах оставляет ангела, чтобы оно не выскочило от радости. Еще он рассказал, что тому, кто совершал грех, говорят, что за этот грех он побудет столько-то времени в Аду, затем перейдет в Рай. Тому рабу, который говорит, что верит, а в душе не верит, говорят: "Ты будешь в Аду вечно ». На ладони ангела смерти Сиянием (Нуром) написано "Бисмиллагьи ррах1мани ррах1им ». Когда верующий увидит ангела перед смертью, ему говорят: "После поздравления Раем вернем тебя обратно" . Тогда он говорит: "Не нужно меня возвращать в дом печали и нужды, проведите меня в сторону Аллаха" . Когда неверующему говорят, что после "поздравления" Адом его вернут в земную жизнь, он говорит: "Поскорее верните меня, может, я буду покорным Аллаху" .

Встреча с умершими

"Когда правоверный умирает, к нему приходят души тех, кто умер раньше, как на земле навещают того, кто вернулся из дальней поездки" . Они радуются, что муъмин освободился от земных мук и лишений, и говорят друг другу, что после земных мук ему нужно немного отдохнуть, чтобы потом расспрашивать о своих родных и близких. После его отдыха они подходят к нему и расспрашивают поименно о родных. Спрашивают даже про своего домашнего кота. Когда про того, о ком спрашивают, он скажет, что он умер раньше него, то они печалятся, говоря, что, видимо, он пошёл по другой дороге - дороге грешников, ибо они видят только тех, кто умер праведниками. Если мы попросим умирающего передать салам тем своим знакомым, которые умерли раньше, то они доводят это до них. Покойник знает того, кто его моет, одевает в саван и укладывает в могилу . Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Покойник знает того, кто его моет, кто укладывает его в могилу" . Умерший, которому сообщили радость Рая, просит, чтобы его побыстрее положили в могилу. Тот же, кому предсказали "радость" Ада, просит, чтобы затягивали процедуру мытья, погребения. Во время мытья и одевания в саван душа умершего находится в руках ангела и смотрит на свое тело. Поэтому он знает о том, что творят его родные и близкие, слышит их разговоры, плач и другое. Если бы он мог, то он запретил бы им плакать. Он говорит тому, кто его моет: "Обращайся со мной нежно, мое тело измучено ранами" . Его душа все это время находится в руках ангела. Ангел отправляется с ней на кладбище и после похорон помещает душу в могилу и уходит. Умерший радуется, когда его родные и близкие ускоряют церемонию похорон. Если умерший был хорошим человеком, то во время пути на кладбище он говорит: "Поскорее захороните меня, пусть Аллах помилует вас" . Если умерший был плохим, он говорит: "Пусть вам будет плохо, куда вы меня несете?" . Эти слова не слышат только люди.Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Если бы человек слышал это, то потерял бы сознание" . Каждый умерший по пути на кладбище говорит: "О мои братья, пусть этот дунья (мир) не обманет вас, как меня. Всe, что я собрал и оставил наследникам, сегодня не оказывает мне никакой помощи" .

Плач небес и земли

Посланник Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "На небесах для каждого человека есть двое ворот: одни ворота, через которые поднимаются его хорошие деяния; другие, через которые с небес ему отправляют ризки (достаток). Когда умирает верующий человек, эти ворота плачут" . Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) еще сказал: "Каждое место, где совершался сужда (земной поклон), будет свидетельствовать об этом Аллаху в Судный день, и когда человек умирает, это место тоже плачет" . Небо плачет потому, что больше к нему не поднимутся благие деяния, которые совершал верующий.Посланник Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) спрашивает: "Кто умирает на чужбине, где нет его родственников, того оплакивают ангелы, небо, земля, и Всевышний Аллах снимает с него мучения" . Каждого человека захоронят на том месте, откуда была взята земля для его сотворения . Когда мужское семя попадает в матку, ангел, контролирующий этот процесс, говорит: "О Аллах, родится ли в результате этого человек?" . Если Всевышний скажет ему, что человек будет сотворен, ангел интересуется о том, какие будут его деяния, продолжительность жизни и ризки. Аллах повелевает ему посмотреть в Хранимые Скрижали ("Лавхул махфуз"). В них ангел находит все сведения о том, что произойдет с этим человеком, берет землю с того места, где он будет похоронен, и смешивает ее с семенем. Об этом Всевышний Аллах говорит в Священном Коране: "Из этой земли вас сотворили, и в эту землю вы вернетесь после смерти" .Однажды Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросил людей, роющих могилу: "Кому выроете эту могилу?" . Они сказали, что роют эфиопу, который умер на их земле. Тогда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Ла илагьа иллАллах, Аллах отправил его сюда, чтобы захоронили на том месте, откуда была взята земля для его сотворения" .

Соседство с праведными людьми

Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: "Вы улучшайте саван покойника, исполняйте его завещание, углубляйте ему могилу, не хороните рядом с грешником" . Когда его спросили: "Есть ли польза от хорошего соседа по могиле?" , он ответил: "Как на Земле от хорошего соседа бывает польза, так и в Ахирате есть польза от хорошего соседа" .В Медине одного умершего увидели во сне, что он вместе с людьми Ада. Через неделю этого же человека увидели во сне уже с людьми Рая. Тогда тот, кто видел сон, спросил покойника о причинах этих перемен, на что тот ответил, что рядом с ними похоронили одного праведного человека и он сделал шафаат (заступничество) сорока своим соседям, среди которых оказался и этот покойник. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Рядом с несущими покойника бывает один ангел. Люди бывают опечалены его смертью, и, когда они покидают кладбище, ангел бросает горсть земли за уходящими и говорит: "Вы займитесь мирскими заботами и забудьте о покойнике", что на самом деле и происходит" .

Еще одной значимой особенностью месяца Шаабан является наличие в нем ночи, которая обозначена в шариате как «Ляйлятуль-Бараат» (Ночь освобождения от Огня). Эта ночь наступает между 14-ым и 15-ым днями месяца Шаабан (ночь с 19 апреля на 20 мая, 2019 г.) .

Существуют определенные хадисы Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи уа саллям), доказывающие, что это особая ночь, в которую Божественная милость посещает людей всей земли. Некоторые из хадисов приводятся ниже:

1. Сообщается, что Уммуль-Му"минин Айша (радиаллаху анха) сказала: «Однажды Пророк Мухаммад (салляллаху алейхи уа саллям) совершал ночную молитву (тахаджуд) и находился в очень продолжительном саджда, что я забоялась, не умер ли он. Когда я увидела это, я встала (с кровати) и подвинула его большой палец (чтобы убедиться, что он жив). Палец сдвинулся, и я вернулась (на свое место). Затем я услышала, как он говорил в саджда: «Я ищу прибежища Твоего прощения от Твоего наказания, и я ищу прибежища Твоего довольства от Твоего недовольства, и я ищу Твоего прибежища от Тебя. Я не могу восхвалить тебя так полно, как Ты того заслуживаешь. Ты именно такой, каким Ты определил Себя.» После этого он поднял голову из саджда и закончил свой намаз. Он обратился ко мне: «Айша, ты думала, что Пророк предал тебя?» Я сказала: «Нет, О Пророк Аллаха, но я боялась, что твою душу забрали (из этого мира), потому что твой саджда был очень долгим.» Он спросил меня: «Знаешь ли ты, что это за ночь?» Я сказала: «Аллах и Его Посланник знают лучше.» Он сказал: «Это ночь половины Шаабан. Аллах Всемогущий смотрит в эту ночь на своих рабов и прощает тех, кто просит прощения, и удостаивает Своей милости тех, кто молит о милости, но сохраняет тех, кто имеет злой умысел (против мусульманина), такими же (и не прощает их до тех пор, пока они не освободятся от злобы).»

2. В другом хадисе саййидах Айша (радиаллаху анха) сообщила, что Пророк Мухаммад (салляллаху алейхи уа саллям) сказал: «Аллах Всемогущий в ночь в середине (месяца) Шаабан прощает большое количество людей - больше, чем количество волосков овец племени Кальб».

Кальб представляло собой большое племя, располагавшее очень большим числом овец. Поэтому последнее предложение хадиса указывает на большое количество людей, прощаемых в эту ночь Аллахом Всемогущим.

3. Еще в одном хадисе она передала, что Пророк Мухаммад (салляллаху алейхи уа саллям) сказал: «Это срединная Ночь (месяца) Шаабан. Аллах освобождает большое количеств людей от Огня, больше, чем волосков, растущих на овцах племени Кальб. Но Он даже не посмотрит на человека, придающего Аллаху сотоварищей, или на того, кто взращивает злой умысел в своем сердце (против кого-нибудь), или на того, кто порывает родственные связи, или на человека, оставляющего свои одежды свисающими ниже щиколоток (как знак гордыни), или на того, кто ослушается родителей, и на того, кто имеет привычку пить вино.»

4. Саййидина Му"аз ибн Джабаль (радиаллаху анху) передает, что Пророк Мухаммад (салляллаху алейхи уа саллям) сказал: «Аллах Всемогущий посмотрит на всех созданных Им в срединную Ночь Шаабан и простит всех созданных Им, за исключением того, кто придает Ему сотоварищей или того, в чьем сердце злой умысел (против мусульманина)».

Хотя цепочка передатчиков некоторых из этих хадисов обладает некоторыми малыми техническими недостатками, но если посмотреть на все эти хадисы вместе, станет ясно, что эта ночь обладает некоторыми убедительными достоинствами, и проведение этой ночи как священной ночи не является безосновательным измышлением, как представляют себе это некоторые современные алимы, которые на основании упомянутых незначительных недостатков хадисов полностью отказались от придания этой ночи особого значения. На самом деле, некоторые из экспертов по хадисам считали некоторые из данных хадисов достоверными, а дефекты в цепочки некоторых других рассматривались ими как незначительные технические недостатки, которые, согласно науке по хадисам, устраняются при наличии множества путей передачи. Поэтому старейшины уммы постоянно считали эту ночь ночью особых достоинств и проводили ее в поклонении и молитвах.

Что следует делать в эту ночь?

Чтобы соблюсти Ночь Бараат, следует бодрствовать в эту ночь так долго, как это возможно. Если у кого-то есть больше возможностей для этого, ему следует провести всю ночь в поклонении и молитве. Однако если кто-либо не может сделать этого по той или иной причине, он может выбрать для этих целей какую-либо существенную часть ночи, желательно ее вторую половину, и совершать следующие действия поклонения:

(а) Намаз. Намаз - самое предпочтительное действие для исполнения в эту ночь. Нет какого-либо определенного количества ракаатов, но желательно, чтобы их было не менее восьми. Также рекомендуется каждую часть намаза - такие, как кыйям, руку" и саджда - исполнять дольше обычного. В намазе следует произносить самые длинные суры Священного Корана из тех, что человек знает наизусть. Если кто-нибудь не помнит длинные суры, он может также произносить несколько коротких сур в одном ракаате.

(б) Тилават. Произнесение Священного Корана - другая форма поклонения, очень полезная в эту ночь. После совершения намаза или в любое другое время следует произнести из Священного Корана столько, сколько человек в состоянии сделать.

(в) Зикр. Этой ночью следует также совершать зикр (поминание имени Аллаха). Особенно полезен следующий зикр:

Следует произносить салят (дуруд) Пророку Мухаммаду (салляллаху алейхи уа саллям) столько, сколько возможно. Зикр можно также произносить во время ходьбы, лежа на кровати или в другие часы работы или отдыха.

(г) Дуа. Наибольшая польза, которую можно извлечь из благ этой ночи, это дуа. Есть надежда, что все дуа в эту ночь будут приняты нашим Господом, иншааллах. Дуа само по себе является ибадатом, и Аллах Всемогущий дает награду за каждое дуа вместе с удовлетворением нужд обращающегося. Даже если то, о чем молили, не достигнуто, человек не может быть лишен награды за дуа, которая иногда более ценна, чем земные блага, к которым он стремится. Дуа также укрепляют отношения человека с Аллахом Всемогущим, что является главной целью всех видов и форм поклонения.

Человек может молить обо всем, что он пожелает. Но лучшие дуа - те, которые делал Пророк Мухаммад (салляллаху алейхи уа саллям). Эти дуа настолько всеобъемлющи, что красноречивые выражения, используемые в них, покрывают все человеческие нужды как этого мира, так и Следующего. В действительности, дуа Пророка (салляллаху алейхи уа саллям) настолько глубоки, что человеческое воображение едва способно соразмерить их величие.

На тему дуа Пророка (салляллаху алейхи уа саллям) доступны книги на различных языках, и человеку следует молить Аллаха Всемогущего в соответствии с ними, произнося дуа на арабском или же перевод их смысла на своем языке.

(д) Есть люди, которые не могут исполнить дополнительный намаз или чтение Корана по различным причинам (болезнь, слабость или занятость другими необходимыми делами). Таким людям не стоит полностью лишаться благ этой ночи. Им следует исполнять следующие действия:

1. Исполнить намазы магриб, иша и фаджр с джамаатом в мечети или в своих домах в случае болезни.

2. Следует постоянно произносить зикр, ообенно упомянутый в пункте (в), в любом положении, пока человек не заснет.

3. Следует молить Аллаха о прощении и других благах. Это можно делать даже в кровати.

(е) Женщины во время месячных не могут исполнять намаз и читать Коран, но они могут произносить любой зикр, тасбих, дуруд шариф и могут обращаться к Аллаху с любой просьбой, которую пожелают, на любом языке. Они также могут произносить арабские дуа, приведенные в Коране или в хадисах с намерением дуа (без намерения тилавата).

(ж) Согласно хадису, который является относительно менее достоверным, Пророк Мухаммад (салляллаху алейхи уа саллям) был в эту ночь на кладбище Бакы, где он молил о мусульманах, похороненных там. На основе этого некоторые факихи считали мустахаб (рекомендуемым) в эту ночь пойти на мусульманское кладбище и произнести суру «Фатиха» или любую другую часть Корана и молить об умерших. Однако это действие не является обязательным, и его не следует исполнять регулярно в качестве обязательного.

Чего в эту ночь делать не следует?

1. Как говорилось выше, Ночь Бараат - ночь особых благословений, направленных на мусульман. Поэтому эту ночь следует проводить в полной покорности Аллаху Всемогущему, и следует сторониться всех тех действий, которые могут не понравиться Аллаху. Хотя каждый мусульманин должен всегда воздерживаться от совершения грехов, в такие ночи это воздержание становится еще более необходимым, так как совершение грехов в эту ночь будет равносильно ответу на божественные блага непослушанием и тяжкими преступлениями. Такое высокомерное поведение не может вызвать ничего иного, кроме гнева Аллаха. Поэтому следует строго воздерживаться от всех грехов, особенно от упомянутых в хадисе №3 из приведенных ранее в этой статье, потому что грехи лишают человека благ этой ночи.

2. Некоторые люди в эту ночь занимаются делами, которые они считают необходимыми для празднования Ночи Бараат: они готовят особые блюда, подсвечивают дома или мечети, или временные сооружения. Все такие действия не только безосновательны и вымышлены невежественными людьми в последнее время, но в некоторых случаях являются полной имитацией ритуалов немусульман. Такое имитирование само по себе является грехом, а совершение его в такую благословенную ночь, как Ночь Бараат, делает его еще хуже. Мусульманам следует строго избегать подобных действий.

3. Некоторые люди в эту ночь проводят религиозные собрания и читают длинные лекции. Такие действия также не рекомендуются. В эту ночь необходимо заниматься только подлинными действиями поклонения.

4. Такие действия поклонения как намаз, произнесение Корана и зикр следует исполнять в эту ночь самостоятельно, а не коллективно. Не следует исполнять нафль-намаз в джамаате и не следует мусульманам организовывать собрания в мечетях для коллективного празднования этой ночи.

Наоборот, эта ночь подразумевает поклонение Аллаху в уединении. Это время для наслаждения от прямого контакта с Господом Вселенной и для уделения внимания Ему и только Ему. Это драгоценные часы данной ночи, в которые между человеком и Его Господом никто не должен вмешиваться, и следует обратиться к Аллаху с полной концентрацией без помех с чьей-либо стороны.

Поэтому Пророк Мухаммад (салляллаху алейхи уа саллям) совершал действия поклонения этой ночью в полном уединении, без чьего-либо сопровождения, даже без его любимой спутницы жизни саййиды Айши (радиаллаху анха), и поэтому все формы добровольного поклонения (нафль-ибадат) рекомендованы им для совершения индивидуально, а не коллективно.

Пост 15-го шаабана

В день, следующий за Ночью Бараат, т.е. 15-го шаабана, является мустахаб (рекомендуемым) держать пост. Сообщалось, что Пророк Мухаммад (салляллаху алейхи уа саллям) настоятельно рекомендовал данный пост. Хотя у некоторых ученых по хадисам имеются определеные сомнения в достоверности данного хадиса, однако, как упоминалось ранее, посты первой половины месяца Шаабан, имеют особые достоинства, и Пророк Мухаммад (салляллаху алейхи уа саллям) постился большую часть дней в Шаабан. Большое количество старейшин (саляфов) уммы держали пост 15-го шаабана. Эта непрерывная практика указывает на то, что они принимали соответствующий хадис в качестве достоверного.

Поэтому рекомендуется поститься 15-го шаабана, держа добровольный (нафль) пост. Можно также держать каза-пост (возмещение пропущенного обязательного поста), и есть надежда, что человек может также получить пользу от достоинств этого поста.