1. Элизабет Проктор не повезло, ее посчитали ведьмой и арестовали в 1692 году. Несмотря на показания ее друзей, она была приговорена к смертной казни. Элизабет была беременна в то время и ребенка она родила уже в тюрьме. Когда же ей накинули веревку на шею и открыли люк эшафота, она провалилась в люк, но не умерла.
2. Джон Генри Джордж Ли был арестован как соучастник в убийстве женщины по имени Эмма Кейси. Джона приговорили к повешению, его три раза сбрасывали в люк с веревкой на шее, но он все три раза остался жив.
3. Уильям Дуэлл вместе с 4 другими преступниками был повешен, после того как его обвинили в изнасиловании и убийстве ребенка в Лондоне. В то время, в Великобритании трупы преступников использовали в медицинских целях. Когда тело Уильяма оказалось на хирургическом столе, студент, который должен был препарировать труп, заметил признаки дыхания!
4. Золейхад Кадхода, замужняя женщина, была арестована по обвинению в измене и любовной связи с мужчиной. Как принято на востоке, такую женщину приговорили к смертной казни путем забивания камнями. Выглядит это так: человека зарывают по пояс в землю и бросают ему в голову камни. Золейхад быстро забросали камнями, но после того как ее доставили в морг, она оказалась жива.
5. Винселао Мигель был арестован во время революции в Мексике. Его приговорили к смертной казни через расстрел. После 9 выстрелов Мигелю удалось выжить. Он сбежал и прожил долгую жизнь.
6. Джон Смит был арестован после ограбления несколько домов и банков. Он был повешен сбрасыванием с веревкой через люк, однако выжил и прожил еще некоторое время полноценной жизнью.
7. Анна Грин забеременела от своего работодателя, которого считается, она соблазнила. Через положенный срок у нее появился ребенок, но малыш умер сразу же после рождения. Анна пыталась скрыть тело и была обвинена в убийстве, за что ее приговорили к смертной казни. Анну Грин повесили, сбросив с лестницы с веревкой на шее, однако во время похорон ее гроб открыли и обнаружили признаки дыхания, после чего ее отправили в больницу.
8. Иосиф Самуил в 1801 году совершил несколько грабежей и убийств. Он был в составе банды, всем членам которой был вынесен смертный приговор. В день казни Иосифа трижды вешали и трижды он умудрился выжить, сначала у него лопнула веревка, потом веревка соскочила. Иосифа Самуила помиловали и приговорили к пожизненному заключению.
9. Мэгги Диксон сожительствовала с трактирщиком после смерти мужа и родила от него ребенка, который умер вскоре после родов. Она бросила тело ребенка в реку, но его обнаружили, а ее приговорили к смертной казни. После казни гроб с ее телом перенесли на кладбище, однако по дороге раздался стук. Мэгги выжила и прожила еще 40 лет!
10. Вилли Фрэнсис убил владельца аптеки, когда ему было 16 лет. Он сознался и был приговорен к смертной казни на электрическом стуле. Когда его казнили на электрическом стуле, Вили Френсис кричал и содрогался, однако, после отключения напряжения, он остался жив. Он был казнен еще раз ровно через год.

Рампо Эдогава

Близнецы (Исповедь приговоренного к смертной казни тюремному священнику)

Эдогава РАМПО

Близнецы

(Исповедь приговоренного к смертной казни тюремному священнику)

Святой отец, сегодня я решил исповедаться перед вами. Близится день моей казни, и я хочу признаться во всех своих прегрешениях, чтобы хоть напоследок пожить с чистой совестью. Рассказ мой займет немало вашего драгоценного времени, и все же, прошу вас, выслушайте несчастного смертника.

Как вы знаете, смертный приговор мне вынесли за тяжкое преступление - я был признан виновным в убийстве и похищении из сейфа убитого тридцати тысяч иен. Никому не приходит в голову подозревать меня в чем-либо помимо этого, и, в сущности, у меня нет ни малейшей необходимости признаваться еще в одном, куда более страшном преступлении - ведь я и так приговорен к высшей мере наказания, и усугубить мою участь все равно ничто не может.

Но дело не только в этом. По-видимому, любому человеку перед лицом смерти свойственно тщеславное стремление оставить по себе не самую худую память. Вот почему все это время я старался, чтобы моя жена ничего не узнала. Сколько ненужных страданий я из-за этою перенес! Я понимал, что смертной казни все равно не избежать, и тем не менее даже на суде не выдал своей тайны, хотя она так и срывалась у меня с языка.

Но теперь я думаю иначе. Мне хочется, святой отец, чтобы жена узнала от вас всю правду. Видно, даже в законченном злодее перед смертью просыпается что-то человеческое. Я был бы последнем негодяем, если бы пожелал унести в могилу свою ужасную тайну. Кроме того, я страшусь мести убитого мной человека. Нет, речь идет не о том несчастном, которого я прикончил из-за денег. В этом преступлении я уже сознался, и оно не особенно меня тяготит. А вот другое убийство, которое я совершил много лет назад, не дает мне покоя.

Человеком, которого я тогда убил, был мой старший брат. Впрочем, старшинство его в достаточной мере условно. Мы с ним близнецы и на свет божий появились, можно сказать, одновременно.

Его призрак неотступно преследует меня. По ночам он тяжело наваливается мне на грудь и душит и даже среди бела дня то появится в комнате и смотрит с неописуемой ненавистью, то заглянет в окно и ухмыльнется, обдавая меня леденящим дулу презрением...

Самое ужасное заключается в том, что мы с братом были похожи как две капли воды. Еще задолго до того, как я очутился в этой камере, на другой же день после совершенного мной убийства с ограблением, мне стал являться его призрак. Теперь, оглядываясь назад, я порой думаю, что все последующие события - и то, что я совершил второе убийство, и то, что столь виртуозно задуманное мной преступление закончилось неудачей, - совершились по воле его мстительного духа.

Убив брата, я начал бояться зеркал. И не только зеркал - любая поверхность, способная отражать предметы, внушала мне ужас. В собственном доме я постарался избавиться от всех зеркал и стеклянной утвари. Но это не помогло: достаточно было выйти на улицу, чтобы увидеть вокруг себя множество витрин и поблескивающие в глубине магазинов зеркала. Чем упорнее я пытался не смотреть на них, тем сильнее они притягивали мой взгляд. И всякий раз оттуда на меня глядели налитые ненавистью глаза брата, хотя, разумеется, то было всего лишь мое собственное отражение.

Однажды, проходя мимо лавки, торгующей зеркалами, я едва не лишился чувств - не одно, а сотни одинаковых лиц, в каждом из которых я узнавал брата, повернулись в мою сторону, вперив в меня тысячу глаз.

Но как ни преследовали меня эти жуткие видения, на первых порах я не падал духом. Меня поддерживала самонадеянная уверенность, что преступление, столь великолепно, как мне казалось, задуманное и осуществленное, никогда не будет раскрыто. К тому же у меня появилось множество прочих забот, не оставляющих времени для пустых страхов. Однако, как только я оказался в тюрьме, все изменилось. Пользуясь однообразием и беспросветностью моего здешнего существования, дух брата полностью завладел мною, а после того, как мне вынесли смертный приговор, наваждение стало просто невыносимым.

В камере нет зеркал, но каждый раз, когда мне приносят умыться или случается попасть в баню, я вижу в воде лицо брата. Даже в миске с супом мне чудится его загнанный взгляд. Все, что отражает свет - посуда, металлические предметы и тому подобное, - являет мне его образ, то чудовищно увеличенный, то совсем крошечный. Когда сквозь тюремное оконце в камеру пробиваются солнечные лучи, я пугаюсь своей же тени. Дело дошло до того, что даже вид собственного тела стал внушать мне ужас, ведь мы с братом и сложены были совершенно одинаково, вплоть до мельчайшей складочки.

Чем терпеть эти муки, лучше умереть. О, я нисколько не боюсь казни. Наоборот, с нетерпением жду ее. Но мне хочется встретить свой смертный час со спокойной совестью. Перед смертью я должен заслужить его прощение. Или, на худой конец, хотя бы избавиться от душевных мук, от необходимости бояться его призрака... Достичь же этого можно только одним способом чистосердечным признанием в содеянном.

Святой отец, не сочтите за труд, выслушав мою исповедь, рассказать обо всем судье и присяжным. А также моей жене. Умоляю! Вы обещаете? Благодарю вас. Итак, я начинаю свой рассказ.

Как я уже сказал, мы с братом были близнецами. Если не считать родинки у меня на бедре, служившей единственной приметой, по которой нас различали родители, мы были полным подобием друг друга. Я думаю, даже количество волос у нас на голове, если бы кому-то вздумалось их пересчитать, совпало бы до последнего волоска.

Это-то абсолютное сходство и натолкнуло меня на мысль о преступлении.

В один прекрасный день я задумал убить своего брата. Скажу прямо, ненавидеть его никаких особых причин у меня не было. Если не считать снедавшей меня зависти: по праву старшего сына и наследника он получил от родителей огромное состояние, не идущее ни в какое сравнение с жалкими крохами, доставшимися мне. В довершение всего девушка, которую я любил, стала не моей, а его женой - к этому ее принудили родители, польстившись на богатство и положение брата. Я завидовал ему, хотя сам он был тут ни при чем. Если уж кого и винить, то скорее наших родителей, которые щедро одарили одного сына и обделили другого. Что же касается женитьбы брата, то, судя по всему, он даже не догадывался, что его невеста была моей возлюбленной.

Окажись на моем месте кто-нибудь другой, ничего дурного и не случилось бы. Но на беду я уродился человеком ничтожным и к тому же совершенно не умел обращаться с деньгами. Главное же - у меня не было в жизни определенной цели. Легкомысленный повеса, я заботился лишь о том, как извлечь побольше удовольствий сегодня, а о том, что грядет завтра, даже не задумывался. Возможно, это было своеобразной реакцией на отчаяние, охватившее меня, когда я понял, что и богатство, и любимая девушка достались другому. Что же касается моей доли наследства, то, хотя она и составляла весьма солидную сумму, я быстро все растратил.

Мне ничего не оставалось, как просить денег у брата. Видя, что моим просьбам не будет конца, что я злоупотребляю его щедростью, брат перестал ссужать меня деньгами и в конце концов недвусмысленно дал понять, что я не вправе рассчитывать на его помощь до тех пор, пока не изменю своих привычек.

И вот однажды, когда я в очередной раз возвращался от него несолоно хлебавши, у меня мелькнула страшная мысль. Она показалась мне настолько чудовищной, что я невольно содрогнулся и постарался тотчас же выбросить ее из головы. Но шло время, и постепенно мысль эта перестала казаться мне такой уж нелепой. Если действовать решительно и при этом осторожно, подумал я, можно без особого риска вернуть себе и деньги, и возлюбленную. Несколько дней я тщательно взвешивал все pro и contra и наконец почувствовал, что готов к осуществлению своего дьявольского замысла.

Повторяю, брат ничем не заслужил моей ненависти. Прирожденный эгоист, я хотел лишь любой ценой обрести богатство и благополучие. Однако я не только эгоист, но еще и порядочный трус, так что, если бы осуществление задуманного было чревато для меня хотя бы малейшей опасностью, я ни под каким видом не пошел бы на это. Но в том-то и дело, что мой план начисто исключал какой бы то ни было риск. Во всяком случае, так мне казалось.

Итак, я приступил к осуществлению своего замысла. Для начала я стал чаще бывать в доме брата, стараясь примечать все подробности, связанные с повседневным бытом его семьи. Я не упускал из виду ни единой мелочи и со временем настолько в этом преуспел, что знал даже, как именно и куда вешает брат полотенце после купания.

Через месяц с небольшим подготовительная работа была завершена, и тогда, улучив подходящий момент, я сообщил брату о своем намерении отправиться на заработки в Корею. Поскольку я был холостяком, эта внезапная затея не могла показаться ни подозрительной, ни сумасбродной. Брат был очень доволен, узнав, что наконец-то я решил остепениться, хотя мне, грешным делом, показалось, что в нем скорее говорила радость избавления от обузы. Как бы то ни было, на прощание он отвалил мне кругленькую сумму.

Есть такая традиция, знакомая всем нам по детским книжкам: перед казнью выполнять последнее желание осужденного в рамках дозволенного. В реальности такое тоже существует: на Западе одним из самых часто выбираемых финальных прихотей смертника – это трапеза. Вполне понятное желание – хорошенько покушать в последний раз, а заодно и подразнить тюремщиков.

В Америке подобное практикуется, хоть и не во всех штатах, и многие отбывающие наказание данной возможностью пользуются. Заключенные имеют права заказывать в камеру различные блюда: от одного гамбургера до полноценного обеда на всю тюрягу.

Особенности выбора

Во Франции, в эпоху Средневековья приговоренным к казни выдавали рюмку спиртного за несколько минут до обезглавливания, чтобы чувство страха у них притупилось. У американских заключенных там, где это не противоречило местным законам, за пару столетий сформировалась привычка устраивать праздник чревоугодия перед расставанием с жизнью. Иногда осужденные заказывают деликатесы, о которых и мечтать не могли на свободе. Единственное но: в американских каталажках заключенным не разрешается в последние минуты жизни просить алкоголь или сигару – видимо, это связано с проявлением заботы о здоровье граждан.

Был случай, когда убийца Филипп Уоркер из штата Теннесси решил за счет государства угостить громадной овощной пиццей местных бомжей, но тюремное начальство в просьбе отказало. Тем не менее правозащитные организации добились того, чтобы в день казни Уоркера бездомным раздали обещанное угощение.

В других штатах введены по этому случаю кое-какие ограничения. Допустим, во Флориде на предсмертный ужин разрешено тратить не более 40 долларов, а в Мэриленде и вовсе заключенного в последний раз кормят как в любой другой обычный день.

Традиция не всем нравится, многих граждан возмущает тот факт, что преступники напоследок имеют право на какие-то привилегии. И действительно, странно, когда террористу, устроившему взрыв, в результате которого погибло свыше полутора сотен людей, позволяется напоследок полакомиться шоколадным мороженым.

Есть нечто абсурдное в том, что власти ублажают преступника, оскорбляя тем самым память жертв и чувства их родственников. И на это дело используются налоги, которые уплачиваются законопослушными жителями. Странно все это…

Оливковая косточка

Однако бывают случаи обратного порядка. В Айове одного бродягу обвинили в похищении и убийстве доктора из-за лекарств с наркотическими составляющими. В заключении обвиняемый пришел к вере в бога, а на последний ужин заказал одну оливку. На вопрос: почему только одну, он ответил, что желает, чтобы после его смерти на могиле взошло оливковое дерево – символ мира.

В ночь перед казнью мужчина исповедался священнику, а утром приговор был приведен в исполнение. В одном из карманов костюма у повешенного тюремные служащие нашли оливковую косточку. Вопреки просьбе, казненного предали земле в другом одеянии, без косточки, а ее дальнейшая судьба неизвестна.

Капризный преступник

В 2011 году в Техасе решили отменить традицию последнего ужина. И все после инцидента, произошедшего с одним из заключенных. Некий Лоуренс Брюер заказал чудовищно калорийный стол со стейками, громадными чизбургерами, омлетами, пиццами, салатами и уймой десертов. Когда гурману накрыли шикарную «поляну» и пригласили откушать, Брюер отказался, сославшись на отсутствие аппетита. Пища простояла нетронутая до утра, подпортилась и ее были вынуждены отправить на мусорку. Разгорелся скандал, шум от которого дошел до сенатора штата Техас Джона Витмира. По его инициативе и появился закон, запрещающий столь щедро потчевать преступников в тюремных стенах сверх положенного.

С точки зрения поваров

Техасский прецедент раскритиковал бывший тюремный повар Брайан Прайс. Этот дядька прославился тем, что опубликовал книгу с описаниями рецептов последних трапез в тюрьме. В своих заявлениях этот гуманист высказался против отмены сложившейся традиции последнего ужина. Ведь преступника все равно покарают, но разве мы вправе отказывать тому в милосердии – спрашивает «кулинарный правозащитник». Мистер Прайс был согласен готовить ужины для смертников за свой счет, но власти на такую сделку не пошли.

Чем объясняется данное рвение? Просто мужчина провел в тюрьме 14 лет, и кому, как ни ему понятны чувства обреченного на смерть. Однако перед тем как Прайса уговорили стать тюремным шеф-поваром, он испытывал неоднозначные чувства к осужденным за их тяжкие преступления. Переломить предубеждение помог разговор с сокамерником, которому приходилось отмывать помещение, где происходили казни.

Товарищ по нарам рассказал, что его нисколько не трогали пятна крови осужденного, оставленные на носилках. Но на него гипнотически действовали следы от ладоней, губной помады, слез на стекле окна, через которое родственники и друзья преступника наблюдали за казнью. После душещипательного признания Прайс стал представлять, будто на казнь ведут его брата, и готовить пищу для смертников становилось легче и проще. Он даже начал молится над блюдами, как истинный христианин. Ведь мы не вправе осуждать ближних за их проступки – это позволено только Господу. Бывали случаи, что Прайсу передавали слова благодарности за изумительно приготовленный ужин.

За все время своей деятельности на тюремной кухне повар лишь однажды отказался готовить. Предполагаемый ужин должен был достаться человеку, убившему четырех друзей дочери Прайса – и это было выше понимания о милосердии.

Повар отсидел свой срок, вышел на свободу и открыл собственный ресторан. Однако воспоминания не оставили его с годами, вот почему он сочувствует бывшим «коллегам», и против ликвидации сложившейся традиции. Заключенных ведь и так кормят только тем, что завезено на кухню. Вместо заказанного омара могут подать кусок зажаренной рыбы, взамен стейка – овощную котлету. Что ж, такова судьба техасских зеков – этот штат известен своим бессердечием к оступившимся.

Талантливым кулинаром Прайс раскрылся как раз в тюрьме: когда попал на нары, тюремное начальство поинтересовалось, кто он по профессии. Ответ – фотограф и музыкант – не произвели впечатления, а потому его буквально силком отправили к кастрюлям. Так парень взялся осваивать новую для себя должность. Первое время Прайс учился у повара по прозвищу Воришка – тот не мог уйти с работы, не прихватив чего-нибудь из съестного с собой. Зато обучал он отменно. И пусть для кулинарных изысков поварам не доставало многих продуктов, посуды и оборудования, тем не менее бывший фотограф быстро освоил все премудрости приготовления пищи.

По признанию Прайса, любимыми блюдами заключенных чаще всего оказывается самая простая еда – от бутербродов до жареной картошки. Вот рецепт фирменной закуски от тюремного повара:

Бекон начиняется чесноком, солью и перцем. Затем мясо и поджаренный на гриле лук выкладываются на булочку. Это изделие украшается свежим салатом и помидорами. А вообще заключенные частенько довольствуются немногим: иногда их может удовлетворить банка маринованных огурцов.

По правилам в день казни блюдо подается к 15:45. На трапезу заключенному отводится всего 15 минут вне зависимости от количества снеди. Ровно в 16:00 его выводят из-за стола, а через два часа отправляют на казнь.

В 2009-ом году суд приговорил к смертной казни 30-летнего жителя Дрогичинского района Василия Юзепчука, который был признан виновным в совершении серии убийств пожилых женщин.

Осужденный направил ходатайство о помиловании президенту. Он просил сохранить ему жизнь, настаивая на том, что в будущем могут появиться обстоятельства, подтверждающие его невиновность. Если же приговор будет исполнен, то в случае обнаружения ошибки исправить ее будет невозможно.

По словам адвокатов, выступавших в судебном заседании по делу Юзепчука, приговор Брестского областного суда построен на предположениях, прямых доказательств нет, в основу обвинительного приговора были положены в основном показания сотрудников милиции, - рассказал "Солидарности" Андрей Палуда. - Есть факты, свидетельствующие, что Юзепчуку во время пребывания в следственном изоляторе наносились телесные повреждения, что было зафиксировано. Также, по заключению комиссии экспертов, у осужденного легкая степень умственной отсталости, он плохо ориентируется в окрестностях, неграмотный. Поэтому существует очень серьезная озабоченность по поводу того, что вина осужденного к смертной казни не доказана должным образом.

Палуда ездил в деревню, где жил Василий Юзепчук и где до сих пор живут его родственники.

Он из многодетной цыганской семьи. Условия проживания ужасные. Живут тем, что просят милостыню. Сам Вася грамоте, по большому счету, начал учиться уже за решеткой, когда сидел в одной камере с Андреем Жуком. По сути, сокамерник, которого также приговорили к смертной казни, и стал для Васи учителем. Не знаю, как Юзепчук расписывался в протоколах ходе следствия. Видимо, крестиком, либо научили писать слово «Вася».

После расстрела Юзепчука в Кобринском районе убийства пенсионерок продолжились. Их лишали жизни тем же способом, которым, решил суд, убивал Василий.

9. "Перед тем, как случилось убийство, хозяин квартиры шесть раз вызвал милицию. Никто не приехал"

В 2010 году Гродненский областной суд приговорил к высшей мере наказания Андрея Бурдыко и Олега Гришковца.

Их признали виновными в убийстве трех человек: 65-летнего хозяина квартиры, его невестки, с которой у Бурдыко был роман, и нявесткиной приятельницы. Женщину убили из ревности, всех остальных - как свидетелей.

В течение недели до убийства Бурдыка и Гришковцов пили. Накануне трагедии пожилой хозяин квартиры пытался угомонить невестку и ее друзей, которые затеяли скандал. Он шесть раз звонил в милицию и просил приехать. Но никто не приехал. Впоследствии в судебные разбирательства выяснится, что эти шесть звонков даже не были зафиксированы дежурными в журнале.

По мнению матери Андрея Бурдыко, убийство могло бы и не случиться, если бы со стороны правоохранительных органов за ее сыном был надзор.

Андрея выпустили из колонии, заменив оставшийся срок на исправительные работы. Но отмечаться никто не требовал, - рассказывала женщина правозащитникам "Весны". - Ни разу за эти полтора месяца, которые он был на свободе, никто не поинтересовался, не позвонил, не проконтролировал. Если бы он знал, что с 22.00 до 7.00 он должен находиться дома, возможно, этого бы не случилось.

Разумеется, все это не оправдывает убийц, - считают правозащитники. - Но и смертная казнь не решает проблемы. Белорусские власти апеллируют к тому, что именно смертная казнь является сдерживающим фактором. Но это не так. Пьяный человек в состоянии агрессии не способен думать о том, что за содеянное его казнят.

© Составитель В. И. Жиглов, 2016

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

М.В.Ломоносов, (1711 – 1765)

Михаил Васильевич Ломоносов среди своих современников оказался единственным русским по происхождению академиком на Руси. О гонениях на него ходят легенды. Но о том, что его требовали приговорить к смертной казни и даже к сожжению на костре, и на этом настаивал священный синод, сейчас мало кто знает.

М.В.Ломоносов, (1711 – 1765)

За что Михаил Васильевич Ломоносов был приговорен к смертной казни? И кто был заинтересован в похищении научной библиотеки Михаила Васильевича Ломоносова, в сокрытии и в уничтожении его многочисленных рукописей, над которыми он трудился в течении всей своей жизни?

М.В.Ломоносов попал в опалу из-за своих разногласий с немецкими учеными, составлявшими в XVIII веке костяк Академии наук. При императрице Анне Иоановне в Россию хлынул поток иностранцев.

Начиная с 1725 года, когда была создана Российская академия и до 1841 года, фундамент русской истории переделывали прибывшие с Европы плохо говорящие по-русски, но быстро становившимися знатоками русской истории следующие «благодетели» русского народа, заполонившие историческое отделение Российской Академии:

Коль Петер (1725), Фишер Иоганн Эбергард (1732), Крамер Адольф Бернгард (1732), Лоттер Иоганн Георг (1733), Леруа Пьер-Луи (1735), Мерлинг Георг (1736), Брем Иоганн Фридрих (1737), Таубер Иоганн Гаспар (1738), Крузиус Христиан Готфрид (1740), Модерах Карл Фридрих (1749), Стриттер Иоган Готгильф (1779), Гакман Иоганн Фридрих