Нацистская политика много сделала для возможности отрицания Холокоста, несмотря на то, что во время Второй мировой войны по всей территории оккупированной Германией Европы развернулись операции по массовому уничтожению людей.

Холокост был государственной тайной в нацистской Германии. Немцы стремились издавать как можно меньше письменных документов. Большинство приказов об убийстве были в устной форме, особенно те, которые отдавались на самых высоких уровнях. Приказ Гитлера убивать евреев был издан только для ограниченного круга лиц. Нацистские лидеры, как правило, избегали детального планирования операций по уничтожению людей, предпочитая действовать методично, но часто в импровизированном стиле. Немцы уничтожили большую часть документации, которая действительно существовала перед концом войны. Уцелевшие документы, непосредственно касающиеся программ по уничтожению, практически все были классифицированы и проштампованы "Geheime Reichssache " (Совершенно секретно) и требовали особого обращения и уничтожения для предотвращения захвата врагом. Генрих Гиммлер, рейхсфюрер СС и шеф немецкой полиции, сказал в своем секретном обращении генералам СС в г. Познань в 1943 году, что массовые убийства европейских евреев являются тайной операцией, которую никогда не следует документировать.

Чтобы как можно тщательнее скрывать операции по уничтожению от непосвященных, Гитлер приказал, чтобы об убийствах прямо не упоминалось ни в немецкой документации, ни в публичных заявлениях. Взамен немцы использовали кодовые названия и нейтрально звучащие выражения для описания убийств. Например, на языке нацистов слово "акция" (Aktion ) означало насильственную операцию по отношению к еврейским (или другим) гражданам, осуществляемую немецким управлением имперской безопасности, "переселение на восток" (Umsiedlung nach dem Osten ) – насильственную депортацию еврейского населения в лагеря смерти в оккупированной Германией Польше, а "особое обращение" (Sonderbehandlung ) – уничтожение.

И в это время и позже такие эвфемизмы препятствовали ясному пониманию того, что делали нацисты. Это должно было отчасти облегчить процесс массовых убийств, как можно дольше держа жертв в неведении относительно их судьбы. Широкомасштабное еврейское сопротивление стало возможным только тогда, когда евреи поняли, что политика нацистов заключалась в уничтожении их всех. Кроме того, Гитлер не мог даже предположить, что почти никто не выступит против убийства евреев. Даже в его собственной партии были те, кто согласился с кампанией преследования евреев, но кто иногда отказывался от их систематического уничтожения. Например, Вильгельм Кубе, немецкий генеральный комиссар оккупированной Беларуси, полностью поддерживал уничтожение белорусских евреев, но выразил протест, когда эсесовцы депортировали немецких евреев в Минск и расстреливали их там.

У Гитлера была причина бояться, что при возможной неодобрительной реакции все детали Холокоста станут достоянием общественности. Эвфемизмы способствовали поддержанию секретности, поскольку только те, кто знал "реальное" значение слов могли понять более глубокое значение публичных заявлений и точно интерпретировать документальные свидетельства.

В дополнение к использованию кодового языка, Генрих Гиммлер стремился ликвидировать физические останки жертв операций по уничтожению, чтобы скрыть убийства от наступающих армий Союзников. Он поручил офицеру СС Паулю Блобелю возглавить "Операцию 1005" (Aktion 1005 ), это кодовое название немецких планов по уничтожению свидетельств убийств в местах массовых казней. Эсесовцы заставляли заключенных раскапывать массовые захоронения в лагерях смерти оккупированной немцами Польши и местах расстрелов на территории бывшего Советского Союза, чтобы кремировать тела, таким образом уничтожая свидетельства массовых убийств. Например, общие могилы были раскопаны и тела полностью сожжены в Бабьем Яру в Киеве летом 1943 года, в Белжеце в конце 1942 года и в лагерях Собибор и Треблинка осенью 1943 года. Действуя таким способом, немцы и их коллаборационисты уничтожили большую часть, но, конечно же, не все доказательства массовых убийств перед тем, как наступающие советские войска захватили территории, на которых совершались эти преступления.

В конце войны, после того, как слово "Холокост" стало упоминаться в Великобритании и Соединенных Штатах Америки, нацистское руководство стремилось противостоять союзническому осуждению нацистской политики по отношению к евреям посредством скоординированной дезинформационной кампании. 23 июня 1944 года нацисты разрешили комиссии Международного Красного Креста посетить гетто Терезиенштадт в оккупированной Богемии на территории нынешней Чешской Республики. Они надеялись скрыть нацистские операции по уничтожению на оккупированных восточных территориях, демонстрируя хорошие условия содержания евреев в Терезиенштадте. Комиссия Красного Креста состояла из двух датских чиновников и одного швейцарского представителя, и их визит продлился только шесть часов. Это был тщательно продуманный обман. Во время подготовки к визиту эсэсовские власти усилили вывоз евреев из гетто, чтобы уменьшить перенаселенность и навели порядок в гетто, посадив сады, покрасив дома, открыв кафе, театры и т.д. Они даже проинструктировали заключенных, как себя вести во время инспекции и как давать положительные отзывы об условиях проживания в гетто. Но как только визит закончился, эсэсовские власти возобновили депортацию евреев преимущественно в Освенцим, лагерь смерти в оккупированной немцами Польше. Визит достиг цели: ввести в заблуждение международное общественное мнение относительно истинной сути нацистской политики по отношению к евреям.

Несмотря на старания нацистов держать в секрете разворачивающийся Холокост, информация об истинном положении дел все-таки просачивалась. Сами преступники говорили о том, что они делают. Иногда, выжившие после операций массового уничтожения, свидетельствовали о программе по уничтожению. И еврейские и польские подпольные организации приложили большие усилия, чтобы сообщить внешнему миру о том, что немцы делали в Восточной Европе. Информация иногда была неполной, противоречивой и неточной в некоторых отдельных деталях, но общая политика и модель происходящих событий стали ясны ко второй половине 1942 года.

Тем не менее, имелись значительные психологические барьеры для принятия существования нацистской программы по уничтожению. Холокост был беспрецедентен и иррационален. Было непостижимо, что продвинутая промышленная страна мобилизует свои ресурсы, чтобы убивать миллионы мирных граждан, включая женщин и детей, пожилых и очень молодых людей. При этом нацисты часто действовали вопреки немецким экономическим и военным интересам. Например, они усилили операции по уничтожению, убивая квалифицированных еврейских рабочих даже в то время, когда нехватка рабочей силы создавала угрозу подрыва немецкой военной экономики.

Слишком многие отреагировали на отчеты о немецких убийствах еврейских граждан, сравнивая эти отчеты с новостями о немецких злодеяниях в оккупированной Бельгии и северной Франции во время Первой мировой войны. Британские СМИ во время Первой мировой войны заявляли, что немецкая оккупация была чудовищна, что немецкие солдаты совершали много правонарушений против беззащитных граждан в оккупированной немцами Бельгии. Они обвиняли немцев в том, что солдаты закалывали штыками младенцев, обезображивали женщин и убивали гражданское население ядовитым газом, предназначенным для ведения военных действий. После войны оказалось, что Союзники придумали многие из этих историй для того, чтобы обеспечить максимальную общественную поддержку военной экономики. В результате этого опыта многие люди скептически относились к сообщениям об операциях по массовому уничтожению во время Второй мировой войны. Но в данном случае эти сообщения были, как правило, верны.

В то время как некоторые люди сегодня введены в заблуждение в результате описанной выше нацистской политики относительно действительности Холокоста, другие откровенно отрицают Холокост по расистским, политическим или стратегическим причинам. Исходная предпосылка этих отрицателей заключается в том, что Холокоста вообще не было. Это предположение соответствует их главным целям. Для них отрицание Холокоста – догмат веры и никакие рациональные аргументы не могут их переубедить. Такое отрицание иррационально, в основном не связано ни с историческими фактами, ни с чудовищностью событий. Некоторые люди отрицают Холокост из-за врожденного антисемитизма, иррациональной ненависти к евреям.

Фактически, отрицание Холокоста было названо некоторыми учеными "новым антисемитизмом", поскольку его сторонники используют множество элементов антисемитизма периода до 1945 года применительно к ситуации по окончании Второй мировой войны. Отрицатели Холокоста утверждают, что сообщения о Холокосте на самом деле являются частью крупного теневого заговора, чтобы белый, западный мир чувствовал себя виноватым и чтобы продвигать интересы евреев. Даже во время Холокоста некоторые люди в США думали, что сообщения о массовом уничтожении еврейских граждан немцами были на самом деле пропагандой, направленной на принуждение правительства предоставить евреям особые привилегии и компенсацию.

Многие люди, отрицающие Холокост, утверждают, что предполагаемый "обман", прежде всего, служил интересам государства Израиль. Отрицание Холокоста этими людьми также является нападением на законность образования государства Израиль. Наконец, другие люди отрицают Холокост, потому что они хотят увидеть возрождение нацистского расизма. Они настаивают на том, что нацизм был хорошей политической философией и что только "негативные" сообщения в прессе о геноциде, за который несли ответственность нацисты, предотвращают возрождение нацистского движения сегодня. Они отрицают Холокост для того, чтобы привлечь сторонников в новое нацистское движение.

Таким образом, отрицание Холокоста, объединяет широкий ряд праворадикальных групп в США и в других странах, начиная от сегрегационистов Ку-клукс-клана до скинхедов, которые стремятся возродить нацизм, и радикальных мусульманских активистов, стремящихся уничтожить Израиль.

Отрицатели Холокоста хотят поставить под сомнение само существование Холокоста как исторического события. Больше всего, они хотят, чтобы к ним относились как к настоящим ученым, оспаривающим историческую точку зрения. Они жаждут внимания, общественной трибуны, чтобы заявить о том, что они называют "другой стороной вопроса". Поскольку настоящие ученые не сомневаются в том, что Холокост действительно имел место, подобные утверждения не играют никакой роли в исторических дебатах. Хотя отрицатели настаивают, что представление о том, что Холокост является мифом, является обоснованной темой для дискуссии, очевидно, что ввиду огромной массы доказательств того, что Холокост был, дискуссия, которую предлагают вести отрицатели, связана в большей степени с антисемитской и ненавистнической политикой, чем с исторической правдой.

Изрядно попортившего кровь многим историкам.

Судебный процесс тянулся с 2007 года, но испанцы таки дожали его. Наконец, хоть кто-то из европейцев вспомнил о Декларации прав человека и о том, что «ни один человек или группа лиц не имеют права обижаться на то, как другие свободно выражают свою точку зрения».

Чтобы ввести в курс дела непосвященных, расскажу, что где-то с начала 80-х годов прошлого века европейские страны начали активно принимать законы и прочие правовые акты, предусматривающие различные наказания за отрицание факта Холокоста. За прошедшие 30 лет многие стали жертвами этих законов. Только в 2007-2008 годах за отрицание Холокоста в странах Евросоюза были осуждены не менее 10 человек. Похожая ситуация - в США и Канаде. Подозрительное единство «цивилизованных стран» на почве преследования инакомыслящих очень тяжело объяснить людям, не верящим в теорию заговора и считающим, что все события происходят в мире сами собой. Но я, все же, постараюсь.

Для начала задам главный вопрос. Зачем вообще было принимать закон, позволяющий сажать за решетку тех, кто сомневается в Холокосте? И сам на него отвечу. Затем, что «официальная» точка зрения, которую нам навязывают, не выдерживает никакой критики. Каждый, кто включит мозг и попробует поискать информацию самостоятельно, придет к простому и шокирующему выводу: никакого Холокоста не было! Но, прежде чем разнести вдребезги самую масштабную и дорогостоящую фальсификацию XX века, отвечу «пейсатым боевикам» и сочувствующим, которые после публикации статьи наверняка бросятся поливать меня и статью грязью и клеймить «антисемитом».

Все, что я здесь пишу, я имею право писать согласно ст. 21, 23, 24, 34 Конституции Украины . Утритесь.

Я - не антисемит. К семитским этносам, например, к арабам, берберам, малым племенам и еврейским народам (да-да именно во множественном числе) отношусь положительно. А вот сионизм, который зародился в еврейском обществе задолго до образования цивилизованной Европы, презираю, как и любую другую форму фашизма. И я не одинок в своих убеждениях. Настолько не одинок, что еще в 1975 году Генеральная ассамблея ООН приняла резолюцию 3379 , в которой осудила сионизм как форму расизма и расовой дискриминации.

Талмуд (сборник текстов-толкований Торы и главный источник сионизма) наголову превосходит все известные расистские и нацистские идеологии. Обычно фашисты делят человечество на людей первого и второго сорта. Сионизм же людьми считает лишь евреев, исповедующих иудаизм. Все остальные называются грязными животными и поступать с ними предлагается соответственно . Интересно, что большинство талмудических книг стали более-менее доступны западному обществу для изучения лишь в конце XIX века. При этом, по сей день в свободной продаже их не встретишь даже на иврите, не говоря о переводах на другие языки. Это, впрочем, не мешает преподавать в еврейских школах принципы, в том числе и нацистские, детям, начиная с 5 лет.

В результате имеем ужасающие проявления жестокости «гонимого народа», перед которыми меркнет даже выдуманный геноцид Второй Мировой. Например, «дело израильских врачей», проводивших отвратительные эксперименты над детьми .

Вот цитата из текста по ссылке: «Врачи отбирали марокканских детей в школах и везли, не объясняя причины, на «экскурсию» на военную базу под Хайфой. Там их брили, обдирали остатки волос горячим воском, зажимали головы в тиски и подвергали облучению. Допустимая доза облучения - 0,5 рада; но марокканские дети получали 350 - 400 рад. Не удивительно, что многие умирали на месте - возле базы выросло кладбище без имен и надгробных плит. Выжившие страдали всю жизнь… Если бы так поступили с еврейскими детьми в какой-либо другой стране, пришлось бы преступникам всю жизнь расплачиваться за «холокост»; за врачами - убийцами охотились бы резвые агенты Визенталя, главы государств возлагали бы венки на безымянные могилы замученных детей и рассуждали о страшной опасности антисемитизма. Но в Израиле эту историю замяли».

Вернемся к Холокосту. Кроме общего эмоционального посыла у «продюсеров» этого величайшего розыгрыша нет никаких логических и фактических аргументов в пользу реальности их выдумок .

Прежде всего, рассмотрим цифру «6 миллионов», которая прочно отложилась в мозгу любого современного человека. Именно столько убитых в концлагерях евреев насчитал печально известный Нюрнбергский процесс. «Ежегодник американского еврея» («American Jewish Yearbook», вып. 43) утверждает, что в 1941 году на территории оккупированной Европы проживало всего 3,3 млн. евреев. Как бы Гитлер ни старался, собрать всех евреев с европейской части материка он не мог просто физически. А даже если и собрал, то где взял недостающие 2,7 миллиона? Импортировал из США?

Кстати, концлагеря вовсе не были монополией Германии. Их строили у себя многие страны. Например, в США после налета на Перл-Харбор, за колючую проволоку сгоняли всех японцев только за то, что они - японцы. «Нейтральная» Швейцария заставляла беженцев вкалывать с утра до ночи в специально огороженных «рабочих зонах». Ну, конечно, в деле уничтожения людей в концлагерях отличились поляки . Больше всего от них досталось, кстати, украинцам и немцам.

Чем же так отличались немецкие концлагеря, что на них повесили всех собак? Да ничем. Возьмем самый известный из них: Аушвиц или Освенцим. Его считают главным центром уничтожения евреев. Хотя до сих пор нет единства мнений насчет того, сколько там наубивали. Часто называют цифру в 4 млн. человек. До 1990 года эта цифра значилась и на памятном мемориале Освенцима. Потом польский государственный Музей Освенцим и израильское агентство мемориала Холокоста Яд Вашем стеснительно признались, что 4 миллиона - это большое преувеличение, другими словами - брехня. Количество «убиенных» в Освенциме уменьшили до 1,1 млн. Мемориал «переписали».

В 1998, под давлением фактов польские и еврейские «официальные лица» снизили цифру до 900 тысяч. В 1999 году свет увидела книга «Аушвиц - окончательный расчет» (Auschwitz - the Final Count). Ее автор, известный исследователь холокоста Вивиан Берд, утверждает, что цифра погибших в Аушвице - 73 тысячи человек.

Причем погибли они от разных причин (старость, болезни, казнь за неповиновение). И не за время Второй мировой, а за десять лет существования лагеря - с 1935 по 1945. Из 73 000 евреями были 38 тысяч. Всего в немецких лагерях с 1935 по 1945 погибли 403 тысячи человек, уверен Берд. Он получил эти цифры из архивов системы немецких концлагерей, захваченных Советской армией в лагере Oranienburg в апреле 1945 году. Их полноту и аутентичность оспорить просто невозможно. Посмотреть хронологию уменьшения цифр жертв холокоста можно . С 4 миллионов до 38 тысяч - как вам такая «инфляция»?

Еще одна страшилка, связанная с Аушвицем - это газовые камеры. Для начала важно понять одно: в газовых камерах немецких концлагерей людей не убивали.

Информация о массовых казнях с применением газа базируется на показаниях комендантов и надзирателей концлагерей. Как эти показания получали можно увидеть на примере судьбы Рудольфа Гёсса, офицера СС, бывшего коменданта Освенцима. В своём заключении Нюренбергский международный военный Трибунал ссылался именно на его свидетельства.

Позднее было достоверно установлено, что «признания» из бывшего коменданта выбивали с помощью пыток и шантажа. (R. Faurisson, «How the British Obtained the Confession of Rudolf Hoess». The Journal of Historical Review, Winter 1986-87, pp. 389-403). Жена и дети Гёсса находились под угрозой высылки в Сибирь, а возможно - и смерти. Сам он лежал в камере избитый до полусмерти. В таких обстоятельствах Гёсс взял бы на себя даже убийство Христа. А кто бы не взял?

В 1988 американский консультант по оборудованию средств массового уничтожения, Фред А. Лейхтер-младший провел локальную судебную экспертизу на месте предполагаемых газовых камер в Освенциме, Биркенау и Майданеке. Лёйхтер заключил, что эти места не использовались, и не могли быть использованы как смертоносные газовые камеры. Анализы образцов со стен и полов этих помещений показали отсутствие компонентов «Циклона Б» - пестицида, которым якобы травили евреев. Также существует исследование австрийского инженера Вальтера Люфтля, уважаемого эксперта, свидетеля многочисленных судебных случаев, бывшего президента Австрийской профессиональной ассоциации инженеров. В 1992 году он заявил, что массовое истребление евреев в газовых камерах «технически невозможно».

Газ «Циклон Б» еще до Первой мировой войны в США и Европе был средством дезинфекции. Его широко использовали в системе здравоохранения Германии, начиная с 1920 года. Вряд ли в концлагерях ему нашли другое применение, кроме борьбы с вшами и предупреждения тифа. Тем более, что большие запасы «Циклона Б» были найдены даже в тех лагерях, где, как официально признано, никогда не производилось уничтожение людей в газовых камерах.

Можно еще долго разбивать лживый миф о Холокосте, камешек, за камешком. Рассказать о том, что во время войны заключенные немецких концлагерей получали почти в 1,5 раза больше пищи, чем свободные немцы. Что в лагерях были бассейны, спортплощадки, библиотеки и даже бордели (!!!) для заключенных. Твердить о том, что невозможно было уничтожить останки миллионов якобы казненных евреев. Что крематории Аушвица могли сжигать лишь по 16 человек в сутки, и то при условии, что уголь не тратили на обогрев бараков и приготовление пищи. Что огромные костры из человеческих тел, о которых стенают «свидетели холокоста», - явление физически невозможное. Но на это не хватит и 10 статей.

Благо, что общество наконец-то начало просыпаться от страшного сна, в который его ввергли в начале 80-х, а может и раньше. Кто это сделал - мировой сионизм, жидомасоны, совет девяти мудрецов или «зеленые человечки» - неважно. Важно успеем ли мы проснуться до того, как нашу цивилизацию поглотит полный коллапс в виде Третьей мировой войны. Нам пора начать понимать, что западные СМИ говорят очень мало правды и очень много лгут. Лучше всего сейчас это видно на примере военной агрессии Европы и США в Ливии. Нужно осознать, что у любой нации есть свои ублюдки и свои пассионарии. Нужно учиться думать своей головой.

Начать предлагаю с осознания просто факта: еврейского Холокоста не было. Была обычная война, не более грязная и подлая, чем другие войны. В ней гибли миллионы людей разных рас и вероисповеданий. А вот после войны все мировое сообщество основательно «поимели» две конкретные страны - Израиль и США. И заработали на этом колоссальные прибыли. Это - лишь один из тысячи примеров «мегагешефта» .

Все, что вы прочли выше, не означает, что нужно выходить на улицы и громить евреев, которые живут по соседству. Большинство из них - такие же невольные жертвы сионизма, как и мы. Нужно осознавать свои права и учиться их защищать без рукоприкладства. Так, как сделали испанцы.

Во многих современных европейских странах отрицание Холокоста - уголовное деяние. Оно входит в систему криминализации в рамках законов о запрете неонацизма и национал-социализма, которые существуют в некоторых странах, в первую очередь в тех, которые пострадали от идеологии и практики национал-социалистических режимов в годы Второй мировой войны.

Особенности

Отрицание Холокоста и так преследовалось в ряде государств в рамках существующих уголовных кодексов, однако некоторые страны приняли специальные законы, которые запрещают отрицание именно нацистского геноцида. Как правило, наказание за данное преступление заключается в крупном штрафе и тюремном заключении. В некоторых странах срок может быть достаточно большим, например в Румынии, Австрии и Чехии за отрицание Холокоста можно получить до десяти лет лишения свободы.

Данный запрет чаще всего применяется в континентальной система права, в которой, в отличие от англосаксонской, свобода слова ограничивается намного сильнее. Например, существуют законы, запрещающие разжигать ненависть к различным группам лиц.

В большинстве стран Восточной Европы, в которых существует такой закон, отрицание Холокоста связывают с запретом отрицания преступления и других тоталитарных режимов, среди которых упоминается и коммунистический. Чаще всего помимо уголовного преследования обвиняемые подвергаются социальной обструкции. Их увольняют с работы, отчисляют из учебных заведений, лишают научных званий и наград. Есть даже случаи физического насилия над отрицателями - фактически это самосуд, уничтожение их имущества.

История вопроса

Отрицание Холокоста и уголовная ответственность за него впервые упоминается в Германии в 80-е годы. В стране тогда активизировались движения неонацистов, ввиду чего осенью 1982 года были внесены соответствующие поправки в Уголовный кодекс. Появилось уголовное преследование за отрицание Холокоста, обвиняемым грозило тюремное заключение на срок до трех лет или штраф. Причем наказывалось любое публичное отрицание, обеление или выражение солидарности и поддержка национал-социалистического режима.

Несмотря на то что поправки были внесены в 82-м, реальные изменения произошли только в начале 90-х годов, когда состоялось знаменитое дело Гюнтера Деккерта. В ноябре 1992 года немецкий суд впервые вынес приговор, воспользовавшись законом об отрицании Холокоста. Деккерта приговорили к одному году тюрьмы и штрафу в 100 000 марок по совокупности преступлений, среди которых - разжигание национальной розни, оскорбление памяти умерших, подстрекательство к расовой ненависти. Большой резонанс вызвал тот факт, что его выступления носили антисемитский и откровенно провокационный характер. Итогом стало принятие закона о преодолении последствий преступлений, в соответствии с которым максимальный срок наказания по данным статьям был увеличен до 5 лет.

Ситуация в Израиле

В Израиле за отрицание Холокоста ответственность была введена в 1986 году. Срок заключения за данное преступление здесь до сих пор составляет до 5 лет. При этом в самом законопроекте были установлены три ключевых правоприменительных ограничения. Законодатель установил, что при этом само по себе историческое исследование или историческое сомнение, которое ставит целью разбирательство в случившемся, не считается преступлением, даже если проводится с позиций, отличных от общепринятых. Главное, чтобы отсутствовала цель защиты нацистских преступников и выражения солидарности с ними.

Также в Израиле отдельно прописали, что от уголовной ответственности по данному закону защищены представители средств массовой информации, которые освещают данную проблематику. Но только в том случае, если все описывается честно и не предвзято, без выражения солидарности и симпатии ни одной из сторон. К тому же обвинить по этой статье будет непросто, так как обвинительное заключение имеет право направить только генеральный прокурор.

Со временем подобные законодательные акты и изменения в Уголовном кодексе начали принимать и в других странах.

Где действует закон?

В настоящее время известен перечень стран, где карается отрицание Холокоста. К ним относятся Австрия, Бельгий, Венгрия, Германия, Израиль, Канада, Литва, Лихтенштейн, Люксембург, Польша, Португалия, Россия, Румыния, Словения Франция, Чехия и Швейцария. При этом отрицание Холокоста в США не наказуемо. По местным юридическим меркам свободное выражение взглядов гражданами разрешается Первой поправкой к американской Конституции. Интересно, что в последнее время это начали перенимать некоторые европейские страны. В 2011 году такую позицию по данному вопросу подтвердил Верховный суд Испании, также отрицание не запрещено в некоторых скандинавских странах, в частности в Норвегии и Дании.

Громкие дела

Нередко суды по отрицанию Холокоста проходят при повышенном внимании общественности и средств массовой информации. Например, во Франции перед судом предстал известный политик Жан-Мари Ле Пен, который придерживается националистических взглядов. В 2008 году он был оштрафован на 1,2 миллиона франков за то, что отметил в своем публичном выступлении, что газовые камеры были лишь одним из эпизодов Второй мировой войны. Также суд приговорил его к трем месяцам тюрьмы за поправление роли гестапо в Холокосте, но посчитал, что наказание может быть условным.

В 1998 году было возбуждено сразу несколько уголовных дел на этих основаниях в нескольких европейских странах. Осужденным оказался тогда французский философ и писатель Роже Гароди. Суд пришел к выводу, что в своей книге "Основополагающие мифы израильской политики" он отрицает преступления нацистов, направленные против евреев.

А швейцарский публицист Юрген Граф был вынужден уехать из страны, чтобы избежать заключения за серию своих произведений, в которых он отрицает общепринятую концепцию Холокоста. Суд приговорил его к 15 месяцам тюрьмы. Граф успел выехать из Швейцарии в Белоруссию, а затем в Россию, где в настоящее время работает переводчиком. При этом его скандальная книга под названием "Миф о Холокосте" запрещена на территории нашей страны.

Также среди громких дел не последнее место занимает приговор британскому писателю Дэвиду Ирвингу, автору книг с нетрадиционным взглядом на историю Второй мировой войны, отрицающему Холокост. В Австрии он был приговорен к трем годам тюрьмы, провел в заключении 13 месяцев, после чего суд заменил ему оставшийся срок на условный и депортировал из страны.

В 2006 году французский суд приговорил к 2,5 годам тюрьмы немецкого химика Гермара Рудольфа, занимающегося исследованием о газовых камерах. Французский писатель Робер Фориссон, выступивший в Тегеране с докладом "Обзор Холокоста: глобальное видение", получил три месяца тюрьмы, заявив, что у немцев не было ни одной газовой камеры, а миллионы туристов в Освенциме становятся свидетелями массовой фальсификации.

В 2007 году немецкий ревизионист Эрнст Цюндель получил пять лет тюрьмы за публикации в Интернете, в которых отрицал Холокост. В заключении провел полный срок. В 2009 году на пять лет был осужден немецкий радикал Хорст Малер, причем без возможности досрочного освобождения. В том же году австрийский писатель и журналист Герд Хонзик был приговорен судом присяжных к пяти годам тюрьмы за отрицание Холокоста и пропаганду нацизма. В ходе процесса его называли одним из идеологических лидеров современных европейских неонацистов.

Английский епископ Ричард Уильямсон был оштрафован в Германии на 12 000 евро за свою позицию по Холокосту, изложенную в интервью шведским журналистам.

Российская практика

В Россию эта практика пришла с Запада. Среди факторов, способствовавших ее распространению, отмечается массовый антисемитизм, подрыв доверия населения к официальной историографии, низкая информированность граждан. При этом основным сдерживающим фактором остается память о Великой Отечественной войне, которая всячески культивируется властями, а также отрицательное отношение к нацизму.

Причем в отличие от большинства западных стран в России отрицание Холокоста появилось только после многолетнего замалчивания этих нацистских преступлений во времена Советского Союза. Только с 2003 года данная тема включена в проект государственного стандарта образования, считается обязательной для упоминания во всех учебниках истории.

В СССР существовали отдельные публикации и монографии о геноциде евреев. При этом Холокост намеренно замалчивался по идеологическим мотивам. Считается, что основной причиной этого был государственный антисемитизм. При этом некоторые исследователи настаивают на том, что Холокост в Советском Союзе все же был признан: часто этот период обходили молчанием, как будто изымая его из истории, не утверждая, что нацисты не совершали преступлений против евреев.

Данная практика имелась и на территории постсоветской России. Это происходило из-за слабого гражданского общества и несовершенного законодательства, длительной борьбы с сионизмом и политикой антисемитизма, а также из-за отсутствия темы Холокоста в официальном образовании, распространения и популярности националистических идеологий.

Отношение властей

Естественно, большую роль в криминализации данного явления играют власти. Осенью 2009 года Российская Федерация официально осудила попытки отрицания Холокоста, высказанные президентом Ирана Махмудом Ахмадинежадом. Это был один из первых случаев, когда власти официально, публично и однозначно высказались по данной теме, не став ее замалчивать, как это делали во времена Советского Союза.

Еще раз на этой проблеме остановился президент Владимир Путин в конце 2012 года, когда он присутствовал на церемонии открытия Еврейского центра и музея толерантности. Глава государства отметил, что любые попытки отрицать Холокост, пересматривать роль России в победе над фашизмом необходимо жестко пресекать. Через два года Владимир Путин подчеркнул, что отрицание фактов гонений евреев нацистами - это преступная практика.

В начале 2015 года было принято совместное официальное заявление общественных и государственных деятелей, в котором они призывали привлекать к самой строгой ответственности всех, кто допускает подобные высказывания, отрицает или оправдывает деятельность нацистов.

Уголовный кодекс Российской Федерации

Современные исследователи этого вопроса отмечают, что проникновение идей отрицания Холокоста в России в первое время не встретило никакого противодействия со стороны властей, но не было и заинтересованности. В 2007 году был проведен опрос среди депутатов Государственной думы, который наглядно продемонстрировал неприятие ими введения специальной нормы в уголовном праве, которая бы предусматривала уголовную ответственность на это преступление. Такая позиция была практически единодушной. Парламентарии тогда подчеркивали, что проблему следует ставить в один ряд с отрицанием всех без исключения преступлений, совершенных фашистами.

Но уже вскоре после этого начали появляться законодательные инициативы по данной проблематике. Данные законопроекты неоднократно вносились в Государственную думу, причем в них рассматривался как конкретно Холокост, так и запрет на отрицание других преступлений, совершенных нацистами. Наконец, весной 2009 года появился законопроект, содержащий конкретные дополнения к Уголовному кодексу Российской Федерации. Появилось дополнение в конкретной статье по отрицанию Холокоста. В УК РФ ее номер 354. Она предусматривает уголовную ответственность за попытки реабилитации нацизма. При этом к ним относят отрицание преступлений национал-социалистами, одобрение их деятельности, совершенное публично. В пояснительной записке разработчики законопроекта объясняли, что должна быть соответствующая статья об отрицании Холокоста, данные деяния подлежат обязательной криминализации. Изначально законопроект собрал большое количество отрицательных отзывов, в итоге он не был принят до 2014 года.

При этом в 2013 году появился более масштабный законопроект, который призывал не допустить реабилитацию нацизма, в том числе имелся в виду запрет на отрицание Холокоста в России. Статья, которая должна была предусматривать ответственность за данное преступление, осталась неизменной.

В 2014 году в федеральный парламент был внесен переработанный вариант законопроекта 2009 года. Он, в частности, предусматривал, уголовную ответственность за публичное отрицание исторических фактов, которые были установлены приговором Международного военного трибунала. Весной 2014 года законопроект был принят Государственной думой, в мае он вступил в силу. Согласно 354 статье УК РФ за отрицание Холокоста полагается наказание вплоть до лишения свободы сроком на пять лет.

После принятие этих поправок в Уголовном кодексе в России были запрещены некоторые популярные публикации известных в мире отрицателей нацистских преступлений. В частности, экстремистской была признана книга "Миф о Холокосте". Отдельно было отмечено, что любые публичные действия, связанные с реабилитацией нацистских преступников, могут быть восприняты судом как возбуждение ненависти или вражды.

Первое дело

В 2017 году стало известно о возбуждении первого уголовного дела в России из-за отрицания Холокоста. Его фигурантом стал общественный деятель из Перми Роман Юшков. Внимание правоохранительных органов привлекли высказывания подозреваемого в социальной сети, в которых он отрицал сведения о Холокосте евреев во время Второй мировой войны. Дело возбудили сразу по нескольким статьям российского Уголовного кодекса из-за признаков разжигания вражды или ненависти, реабилитации нацизма.

Региональный Центр по противодействию экстремизму провел обыск на месте работы Юшкова в местном правозащитном центре, а также по месту жительства подозреваемого. В результате из его дома и офиса были изъяты несколько системных блоков ноутбуков и компьютеров, а также другие цифровые носители информации.

Предположительно, Романа Юшкова взяли за отрицание Холокоста после того, как он разместил ссылку на материал на сайте "Русский мир", который призывал евреев вернуть деньги за мошенничество, намекая на то, что никакого Холокоста во время Второй мировой войны не было. Подозреваемый разместил ссылки в нескольких сообществах в социальных сетях "Фейсбук" и "ВКонтакте". Причем сопроводил данные ссылки комментариями, в которых одобрял содержание этого материала.

После возбуждения уголовного дела Юшков заявил, что это вопиющий факт нарушения свободы слова. При этом в самой Перми он давно уже известен как весьма скандальный активист. Например, ранее его осудили за публицистический текст, в котором он высказывал тревогу по поводу среднеазиатской и кавказской экспансии на территории России. Тогда его приговорили к штрафу в размере 200 000 рублей, а также запретили заниматься преподавательской деятельностью в течение двух лет.

Приговор

Как стало известно в сентябре 2018 года, присяжные заседатели большинством голосов признали Юшкова невиновным по статье "Реабилитация нацизма". Заседатели пришли к выводу, что в действиях пермского блогера не было состава преступления. При этом защита Юшкова настаивала еще и на том факте, что сама статья, за распространение которой его судили, так и не признана экстремистским материалам. При этом заседатели признали обвиняемого виновным в унижении человеческого достоинства по национальному признаку за другой его текст.

ООН требует свободного отрицания холокоста

5 июля 2012 г. Совет ООН по правам человека принял историческую резолюцию о праве на в Интернете. Однако мало кто знает, что год назад Комитет ООН по правам человека принял не менее знаменательное решение, постановляющее, что преследование за отрицание холокоста является недопустимым для стран, подписавших Конвенцию по правам человека. Демократические СМИ «не заметили» этот сенсационный документ.

Организация Объединённых Наций (ООН) была основана в конце Второй мировой войны, как союз государств, враждебных Германии, и это положение, собственно, по настоящее время формально не изменилось. Но всё-таки ООН стала более критичной по отношению к , так как многие страны Азии, Африки и Латинской Америки ни в коем случае не склонны беспрекословно подчиняться диктату Вашингтона и Тель-Авива. Объединённые Нации, например, чётко и неоднократно осуждали израильскую политику апартеида против палестинцев.

Позиция ООН по отношению к взрывоопасной проблеме так называемого до сих пор была неясной. Во многих европейских странах исследователи и политические аналитики, которые считают «геноцид 6 млн. в нацистских газовых камерах» ложью в целях пропаганды сионистов и их союзников, и утверждают что могут это доказать – подвергаются травле в прессе, публичному остракизму, увольнениям с работы, а иногда даже уничтожению в форме многолетнего (см. прилагаемый текст «Мышление освобождает»). Недавними примерами известных людей, уволенных за сомнения в холокосте, являются телеведущий Кен Йебсен в Германии и венский профессор экономики Франц Хёрманн в Австрии.

Теперь, однако, стало известно, что ООН подготовило неожиданный удар, который может стать для угнетателей свободного исследования и выражения мнения убийственным: с 11 по 29 июля 2011 года в Женеве прошло 102-е заседание Комитета ООН по правам человека, на котором для всех государств, подписавших Конвенцию по правам человека ООН (в том числе , Франции, Австрии и Швейцарии) было принято следующее обязательное решение (замечание общего порядка):

«Законы, которые преследуют выражение мнения по отношению к историческим фактам, несовместимы с обязательствами, которые возлагает Конвенция на подписавшие её государства относительно уважения свободы слова и свободы выражения мнения. Конвенция не разрешает никакого общего запрета на выражение ошибочного мнения или неправильной интерпретации событий прошлого…» (Абзац 49, CCPR/C/GC/34)

Само собой разумеется, что установить какие мнения «ошибочны» и какие интерпретации «неправильны», может только свободное исследование и свободное обсуждение. Это – дело науки, а не судьи по . И результат исследований никогда не может рассматриваться как настолько окончательный, что при появлении новых фактов и выводов не был бы возможен его пересмотр. Правило, которое действует для науки, естественно, таким же образом должно действовать для юстиции правового государства. Поэтому решение Комитета ООН по правам человека определённо касается французского закона о преследовании , который был принят, в частности, против французского исследователя профессора Робера Фориссона . Сноски 9 и 116 чётко ссылаются на «Закон Фориссона»: «Так называемые «законы о памяти» как в процессе Фориссона против Франции, номер 550/93» («So called‚ memory-laws», see Faurisson vs. France. No. 550/93»)

Относительно дела Фориссона в решении чётко написано: «Защищены мнения по любым вопросам, в том числе по политическим, научным, историческим, моральным или религиозным вопросам. Криминализация существования у лица своего собственного мнения не совместима с пунктом 1. Преследование, запугивание или стигматизация лица, в том числе арест, содержание под стражей, судебное разбирательство или лишение свободы за мнения, которых оно может придерживаться, является нарушением пункта 1 статьи 19» .

Решение Комитета, как минимум означает, что уже действующие законы незаконны , и что они были противозаконными уже при их принятии, так что все проведённые за прошедшее время по ним осуждения должны быть отменены, а осуждённые должны получить компенсацию .

Официальный текст решения (замечания общего порядка) на находится на сайте Комитета ООН по правам человека здесь:

Примечание

Комитет по правам человека ООН – организация, занимающаяся надзором за исполнением Международного пакта о гражданских и политических правах в странах-участницах пакта. Учреждён, согласно части 4 Пакта. Комитет по правам человека был создан в 1977 году. Комитет состоит из 18 членов – граждан государств-участников Пакта, обладающих высокими моральными качествами и признанной компетенцией в области . Члены Комитета избираются на совещании государств – участников Пакта тайным голосованием сроком на четыре года и работают в личном качестве, а не как представители своих стран.

Важной функцией Комитета по правам человека является толкование положений Международного пакта о гражданских и политических правах с целью рассеять любые сомнения относительно охвата и смысла его статей. Эти толкования обнародуются в виде Замечаний общего порядка. Замечания служат для государств-участников руководством при применении положений Пакта.

Якобы нейтральная и демократическая – особо яркий пример того, как обманывают граждан власти, средства массовой информации и партии: Когда в 1994 году проходил общешвейцарский референдум по вопросу о «законе-наморднике» с приукрашенным названием «уголовное наказание за расизм» или «Антирасистский закон» (ст. 261до УК), электорату внушали, что Швейцария должна ввести этот закон как подписант Конвенции ООН по правам человека. Теперь ООН указывает – пусть даже достаточно поздно – что это было полным враньём .

Верховные суды Испании и Франции в течение прошедших месяцев уже отменили соответствующие законы в своих странах, в то время как немецкоязычные средства массовой информации успешно скрыли , как и следовало ожидать, до сегодняшнего дня решение ООН от публики. Это было возможно потому, что ФРГ и Австрия находятся непосредственно под опекой .

Всё-таки и здесь можно заметить молчаливые изменения в поведении органов правосудия: После того, как земельный суд Регенсбурга ещё 11 июля 2011 года – как раз в день, когда в Женеве заседал Комитет ООН – осудил британского епископа Ричарда Уильямсона из-за отрицания холокоста, этот приговор теперь в среду на первой неделе великого поста был отменён нижнебаварским верховным земельным судом в Нюрнберге. В то же время суд постановил, что судебные издержки Уильямсона должно компенсировать государство .

Также и о других процессах в Федеративной республике: сообщается, что они были прекращены за прошедшее время. Учредитель «Европейского Действия» швейцарский ревизионист Бернард Шауб не получил, однако, ещё никакой информации: против него 25 июля 2011 года прокуратурой Вальдсхут-Тингена (Баден-Вюртемберг) было начато расследование по обвинению «в подозрению к народному подстрекательству» (так в ФРГ называют ).

Бернард Шауб в Швейцарии не только дважды потерял его место работы как учитель, не только он и его семья (дети 10, 8 лет и одного года) были лишены квартиры как раз несколько недель назад по политическим причинам (от «Союза Карнеола» в Дорнахе/Швейцарии), но к тому же он уже дважды из-за «расизма» (так называют оспаривание в Швейцарии) был осуждён, один раз его приговорили к денежному штрафу и второй раз к 3 месяцам заключения условно (участковый суд Дорнаха, судьи Крист и Фрай).

Также западнонемецкая юстиция полагала, что нашла повод, чтобы уцепиться за Шауба: В 2006 году в Тегеране прошла, как известно, по приглашению президента Ахмадинежада ставшая за прошедшие годы уже знаменитой «Конференция по Холокосту» . Шауб выступал там – также как Фориссон и другие известные ревизионисты. Затем он возглавлял в настоящее время уже запрещённый «Союз за реабилитацию преследуемых за отрицание холокоста» (VRBHV) , который он основал вместе с Хорстом Малером и Урсулой Хафербек, и в который в то время входили несколько сотен активных во всей Европе и за океаном.

Конференция, а следовательно и доклад Шауба, снималась неизвестными людьми, так же как и устный доклад, который ревизионист после его возвращения на родину в Швейцарию сделал перед несколькими заинтересованными друзьями. Другие неизвестные люди сделали фильм из этого сырья и распространяли как DVD под названием «Радостная весть из Тегерана» во всём мире. Это было возможно, так как там были и субтитры на различных языках. Снова другие неизвестные люди запустили фильм уже очень давно в Интернет, где его теперь нашла западногерманская юстиция. Западногерманская юстиция не может преследовать Шауба за высказывания, которые он сделал за границей, зато может уцепиться за факт, что его высказывания могут увидеть в Интернете пользователи из – но, правда, лишь при том условии, что она могла бы доказать, что Шауб сам запустил фильм в сеть или хотя бы сам просил кого-то это сделать.

Расследованию, о котором мы говорим, предшествовала особенно печальная история, которую тоже нужно рассказать хотя бы коротко. В то время дети Шауба посещали Свободную Вальдорфскую школу в Шопфхайме (Шварцвальд). В ноябре 2010 года их бессрочно выставили из школы без предварительного объявления и без какого-либо повода на улицу. Причина не называлась, но она, конечно, была. Школа узнала, кто был отцом детей и действовала так же истерически как большинство современников, поддавшиеся . «Отрицающие холокост» и члены их семей, даже если это маленькие дети, считаются еретиками, современными париями, которые почти автоматически подпадают под публичное преследование в духе современной «охоты на ведьм» . Тот, кто в этой травле не участвует, даже сам попадает под подозрение, и поэтому участвуют (почти) все.

Бернард Шауб и его спутница жизни это так не оставили, неожиданно пришли в школу и потребовали ответа от четырёх присутствовавших там ответственных учителей, в том числе от главного среди них Томаса Векампа. При этом Шауб в справедливом гневе не скрывал своего мнения о таких педагогах: учителям досталось от него как нерадивым ученикам. Испугавшись или желая отомстить, они тут же пошли в полицию и подали заявление против Шауба. Швейцарской полиции пришлось (с довольно большим удивлением, как оказалось потом) по требованию немецких коллег провести так называемую с Шаубом «профилактическую беседу для предотвращения опасности» , как будто бы он угрожал заразить школу смертельными микробами или расстрелять всех учителей.

Затем Шауб, в свою очередь, решил сделать в полицию заявление против этих учителей за оскорбления, так как они использовали соответствующие выражения во время их беседы. Юстиция, как и следовало ожидать, не дала ход этому заявлению, но зато из-за сообщения учителей обратила внимание на присутствие Шауба в Интернете, что, наконец, привело к опубликованному ниже письму в рамках дознания прокурора Леманна против Шауба.

Обвиняемый написал на это настолько отчётливый ответ, что ради общего интереса его тоже стоит опубликовать. Он вызвал в прокуратуре, очевидно, что-то вроде оцепенения от страха, так как теперь уже семь месяцев Шауб ждёт реакцию. Вероятно, Леманн также принял к сведению решение Комитета по правам человека ООН и больше не знает теперь, что он должен делать. Указания из Берлина, или Иерусалима ещё, кажется, не поступили…

Мы приводим здесь сначала оба документа и потом, как приложение к ответу Шауба, текст появившейся впервые в 2009 году листовки «Мышление освобождает», с просьбой ко всем читателям распространить всю документацию возможно более далеко, так как она имеет симптоматичный характер и способствует просвещению населения. Только таким путём возникнет достаточное давление на ответственных политиков, юристов и средства массовой информации.

Недостойное подхалимство Европы перед политикой возможно только потому, что Германия и вся Европа предаются , и потому, что европейские народы под этим представлением видят в евреях только вечных жертв и в американцах только вечных освободителей. Только поэтому коллаборационисты в правительствах ЕС могут безнаказанно поддерживать или даже совершать